Nature et création entre science et théologie
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- Nombre de pages230
- PrésentationBroché
- Poids0.415 kg
- Dimensions17,0 cm × 24,0 cm × 2,0 cm
- ISBN2-910425-22-3
- EAN9782910425227
- Date de parution01/06/2006
- CollectionScience, Histoire, Philosophie
- ÉditeurIIEE
Résumé
Issu d'un travail interdisciplinaire, cet ouvrage réunit les textes d'auteurs de disciplines différentes voulant contribuer aux débats sur le statut contemporain de la nature, en lien avec les tentatives de renouveler métaphysique et théologie de la création. L'hypothèse commune est que, si les sciences de la nature ouvrent à une question du sens de la vie et de la création qu'elles ne peuvent résoudre par elles-mêmes, inversement, la théologie de la création ne peut se passer d'une philosophie de la nature qui accorde à celle-ci une autonomie réelle, même si la nature apparaît devoir être articulée à une perspective métaphysique.
Les convergences des études, pourtant bien différentes, présentées dans cet ouvrage sont significatives. L'accent est d'abord mis sur la positivité et la négativité de la nature. A partir de ces constats, il est montré que l'Être humain, dans sa quête permanente de sens, est conduit à dépasser l'horizon du monde, sans toutefois se désolidariser de son devenir. Finalement, et c'est certainement le point fort de l'ouvrage, il apparaît que la réflexion vise à orienter le monde vers une plénitude de sens que la science, la philosophie, la théologie, cherchent à repérer et à définir, chacune à son niveau et avec ses moyens.
Cet ensemble pluridisciplinaire de textes devrait donner des pistes de réflexion à tous ceux qui se passionnent pour la connaissance et la signification de la nature, de la vie.
Les convergences des études, pourtant bien différentes, présentées dans cet ouvrage sont significatives. L'accent est d'abord mis sur la positivité et la négativité de la nature. A partir de ces constats, il est montré que l'Être humain, dans sa quête permanente de sens, est conduit à dépasser l'horizon du monde, sans toutefois se désolidariser de son devenir. Finalement, et c'est certainement le point fort de l'ouvrage, il apparaît que la réflexion vise à orienter le monde vers une plénitude de sens que la science, la philosophie, la théologie, cherchent à repérer et à définir, chacune à son niveau et avec ses moyens.
Cet ensemble pluridisciplinaire de textes devrait donner des pistes de réflexion à tous ceux qui se passionnent pour la connaissance et la signification de la nature, de la vie.
Issu d'un travail interdisciplinaire, cet ouvrage réunit les textes d'auteurs de disciplines différentes voulant contribuer aux débats sur le statut contemporain de la nature, en lien avec les tentatives de renouveler métaphysique et théologie de la création. L'hypothèse commune est que, si les sciences de la nature ouvrent à une question du sens de la vie et de la création qu'elles ne peuvent résoudre par elles-mêmes, inversement, la théologie de la création ne peut se passer d'une philosophie de la nature qui accorde à celle-ci une autonomie réelle, même si la nature apparaît devoir être articulée à une perspective métaphysique.
Les convergences des études, pourtant bien différentes, présentées dans cet ouvrage sont significatives. L'accent est d'abord mis sur la positivité et la négativité de la nature. A partir de ces constats, il est montré que l'Être humain, dans sa quête permanente de sens, est conduit à dépasser l'horizon du monde, sans toutefois se désolidariser de son devenir. Finalement, et c'est certainement le point fort de l'ouvrage, il apparaît que la réflexion vise à orienter le monde vers une plénitude de sens que la science, la philosophie, la théologie, cherchent à repérer et à définir, chacune à son niveau et avec ses moyens.
Cet ensemble pluridisciplinaire de textes devrait donner des pistes de réflexion à tous ceux qui se passionnent pour la connaissance et la signification de la nature, de la vie.
Les convergences des études, pourtant bien différentes, présentées dans cet ouvrage sont significatives. L'accent est d'abord mis sur la positivité et la négativité de la nature. A partir de ces constats, il est montré que l'Être humain, dans sa quête permanente de sens, est conduit à dépasser l'horizon du monde, sans toutefois se désolidariser de son devenir. Finalement, et c'est certainement le point fort de l'ouvrage, il apparaît que la réflexion vise à orienter le monde vers une plénitude de sens que la science, la philosophie, la théologie, cherchent à repérer et à définir, chacune à son niveau et avec ses moyens.
Cet ensemble pluridisciplinaire de textes devrait donner des pistes de réflexion à tous ceux qui se passionnent pour la connaissance et la signification de la nature, de la vie.
