Sebastian Scholz

Seit den frühen Anfängen seiner Institutionalisierung entwickelte das Papsttum einen Kanon bestimmter Selbstzuschreibungen, die immer wieder aufgegriffen und situationsbedingt modifiziert wurden. Doch wie sahen das diejenigen, gegenüber denen das Papsttum die Weisungsbefugnis beanspruchte? Während die Eigenwahrnehmung des Papsttums in der Forschung schon häufiger thematisiert wurde, steht der Blick der anderen auf das Papsttum sehr viel seltener im Fokus.
In einem weiten zeitlichen Bogen vom frühen bis zum späten Mittelalter stehen in diesem Band die Eigen- und Fremdwahrnehmung des Papsttums im Spiegel lateinischer Quellen im Mittelpunkt. In den Beiträgen wird nach spezifischen Mustern, der Zuschreibung oder Abrede von Kompetenzen sowie Zustimmung oder Kritik, vornehmlich in kirchenpolitischen Belangen, gefragt.