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Etudes de Lettres
Aymon de Montfalcon
Le présent volume, pluridisciplinaire, permet de cerner la figure de l'un des plus intéressants prélats ayant occupé le siège épiscopal lausannois, entre Moyen Age et Renaissance : Aymon de Montfalcon. Par sa carrière de diplomate, ses fonctions de prince d'Empire et ses préoccupations pastorales, mais aussi en raison de ses intérêts littéraires et artistiques, le prince-évêque se profile comme un représentant privilégié de son temps.
Sa carrière curiale au service de la Maison de Savoie le met en contact avec les grands centres ; en littérature, il s'approprie des textes issus des cours de France (Alain Chartier) et de Bourgogne (George Chastelain), qu'il fait transcrire sur les murs du château Saint-Maire. Secondé par son chapelain, le rhétoriqueur Antitus, profitant aussi de ses liens familiaux, Aymon favorise une production originale qui place Lausanne à la confluence des courants artistiques.
Si le prélat doit faire face au mécontentement des chanoines, le prince sait faire rayonner sa petite cour au coeur de l'Europe : le portail gothique de la cathédrale, sa chapelle funéraire, les peintures dans le château Saint-Maire en gardent le souvenir.
Sa carrière curiale au service de la Maison de Savoie le met en contact avec les grands centres ; en littérature, il s'approprie des textes issus des cours de France (Alain Chartier) et de Bourgogne (George Chastelain), qu'il fait transcrire sur les murs du château Saint-Maire. Secondé par son chapelain, le rhétoriqueur Antitus, profitant aussi de ses liens familiaux, Aymon favorise une production originale qui place Lausanne à la confluence des courants artistiques.
Si le prélat doit faire face au mécontentement des chanoines, le prince sait faire rayonner sa petite cour au coeur de l'Europe : le portail gothique de la cathédrale, sa chapelle funéraire, les peintures dans le château Saint-Maire en gardent le souvenir.
Le présent volume, pluridisciplinaire, permet de cerner la figure de l'un des plus intéressants prélats ayant occupé le siège épiscopal lausannois, entre Moyen Age et Renaissance : Aymon de Montfalcon. Par sa carrière de diplomate, ses fonctions de prince d'Empire et ses préoccupations pastorales, mais aussi en raison de ses intérêts littéraires et artistiques, le prince-évêque se profile comme un représentant privilégié de son temps.
Sa carrière curiale au service de la Maison de Savoie le met en contact avec les grands centres ; en littérature, il s'approprie des textes issus des cours de France (Alain Chartier) et de Bourgogne (George Chastelain), qu'il fait transcrire sur les murs du château Saint-Maire. Secondé par son chapelain, le rhétoriqueur Antitus, profitant aussi de ses liens familiaux, Aymon favorise une production originale qui place Lausanne à la confluence des courants artistiques.
Si le prélat doit faire face au mécontentement des chanoines, le prince sait faire rayonner sa petite cour au coeur de l'Europe : le portail gothique de la cathédrale, sa chapelle funéraire, les peintures dans le château Saint-Maire en gardent le souvenir.
Sa carrière curiale au service de la Maison de Savoie le met en contact avec les grands centres ; en littérature, il s'approprie des textes issus des cours de France (Alain Chartier) et de Bourgogne (George Chastelain), qu'il fait transcrire sur les murs du château Saint-Maire. Secondé par son chapelain, le rhétoriqueur Antitus, profitant aussi de ses liens familiaux, Aymon favorise une production originale qui place Lausanne à la confluence des courants artistiques.
Si le prélat doit faire face au mécontentement des chanoines, le prince sait faire rayonner sa petite cour au coeur de l'Europe : le portail gothique de la cathédrale, sa chapelle funéraire, les peintures dans le château Saint-Maire en gardent le souvenir.
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