Dans les nombreuses lectures et théorisations philosophiques de la notion de " désir ", la phénoménologie – comme méthode et comme orientation philosophiques – a beaucoup à dire sur les façons de percevoir et de comprendre " le " désir, et singulièrement ses multiples capacités d'effets de sens, au gré de l'effectuation des actes d'intentionnalité. Ce volume convoque une génération de jeunes chercheurs qui tentent d'éclairer ces usages spécifiquement phénoménologiques du " désir ", les manières dont le concept est mobilisé et, bien entendu, les oeuvres philosophiques majeures qui abordent les problèmes contemporains afférents à son traitement phénoménologique.
Renaud Barbaras, Michel Henry, Emmanuel Levinas, Jean-Luc Marion, Jean-Paul Sartre ou encore Erwin Straus font ainsi l'objet d'analyses minutieuses et de mises en perspectives qui montrent la fécondité des recherches phénoménologiques.
Dans les nombreuses lectures et théorisations philosophiques de la notion de " désir ", la phénoménologie – comme méthode et comme orientation philosophiques – a beaucoup à dire sur les façons de percevoir et de comprendre " le " désir, et singulièrement ses multiples capacités d'effets de sens, au gré de l'effectuation des actes d'intentionnalité. Ce volume convoque une génération de jeunes chercheurs qui tentent d'éclairer ces usages spécifiquement phénoménologiques du " désir ", les manières dont le concept est mobilisé et, bien entendu, les oeuvres philosophiques majeures qui abordent les problèmes contemporains afférents à son traitement phénoménologique.
Renaud Barbaras, Michel Henry, Emmanuel Levinas, Jean-Luc Marion, Jean-Paul Sartre ou encore Erwin Straus font ainsi l'objet d'analyses minutieuses et de mises en perspectives qui montrent la fécondité des recherches phénoménologiques.