Georges Sorel

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L’éthique du socialisme

Il est très facile de reconnaître dans le socialisme contemporain deux conceptions éthiques opposées : l'une est celle du droit naturel, l'autre celle du droit historique ; la première, inspirée des traditions de la bourgeoisie libérale, se rattache à la Révolution française ; la seconde, développée princi­palement sous l'influence de Marx, puise ses principes dans l'étude des conditions sociales produites par la grande industrie...
Les premiers socialistes ont employé contre la bourgeoisie les armes que celle-ci avait employées contre les anciens corps privilégiés ; ils ont invoqué les principes du dix-huitième siècle... Le vrai mouvement socialiste peut se définit ainsi qu'il suit : C'est à la fois une révolte et une organisation ; c'est l'ouvre propre du prolétariat créé par la grande industrie ; ce prolétariat s'insurge contre la hié­rarchie et contre la propriété ; il organise des groupements en vue de l'aide mutuelle, de la résistance en commun, de la coopération des travailleurs ; il prétend imposer à la société de l'avenir les principes qu'il élabore dans son sein pour sa vie sociale propre ; il espère faire entrer la raison dans l'ordre social en supprimant la direction de la société par les capitalistes.
Il est très facile de reconnaître dans le socialisme contemporain deux conceptions éthiques opposées : l'une est celle du droit naturel, l'autre celle du droit historique ; la première, inspirée des traditions de la bourgeoisie libérale, se rattache à la Révolution française ; la seconde, développée princi­palement sous l'influence de Marx, puise ses principes dans l'étude des conditions sociales produites par la grande industrie...
Les premiers socialistes ont employé contre la bourgeoisie les armes que celle-ci avait employées contre les anciens corps privilégiés ; ils ont invoqué les principes du dix-huitième siècle... Le vrai mouvement socialiste peut se définit ainsi qu'il suit : C'est à la fois une révolte et une organisation ; c'est l'ouvre propre du prolétariat créé par la grande industrie ; ce prolétariat s'insurge contre la hié­rarchie et contre la propriété ; il organise des groupements en vue de l'aide mutuelle, de la résistance en commun, de la coopération des travailleurs ; il prétend imposer à la société de l'avenir les principes qu'il élabore dans son sein pour sa vie sociale propre ; il espère faire entrer la raison dans l'ordre social en supprimant la direction de la société par les capitalistes.
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