Melaine Folliard

À compter des années 1830, littérateurs, historiens et bibliophiles paraissent vouloir infléchir le verdict de Boileau au sujet de l'oeuvre de Théophile de Viau. Cette anthologie critique rappelle l'engouement inédit du siècle pour la figure du "divin Théophile" (Scudéry). Assorti d'une introduction et de notices, l'ouvrage retrace, au-delà de l'irrésistible mouvement de réhabilitation engagé par l'âge romantique, la genèse conflictuelle d'un savoir théophilien au XIXe siècle.