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Abdou Salam Fall

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Le repères qui s'effacent
Ce livre est une reconstitution de l'histoire du village de Gaya autrefois appelé Kajaar, situé sur la rive droite du fleuve Sénégal, en terre actuelle de la Mauritanie. Mais malgré la disponibilité de l'eau et des terres, le site était sous le coup de l'insécurité. En 1786, l'Almamy Abd-El Kader Kane invita les populations de Kajaar, ses alliées, à s'installer sur la rive gauche du fleuve Sénégal, à une douzaine de kilomètres en amont de l'actuelle commune de Dagana.
Avec cet ouvrage, Saïd Fall révèle comment l'organisation sociale épouse les contours de cette histoire de Gaya pour construire une mémoire sociale faite de gestion de la diversité avec une reconnaissance de la fonction de chaque communauté socio-professionnelle.
Les communautés s'installent chacune dans un quartier et les statuts leur sont conférés. Tout rôle est rattaché à un statut pour faire société dans une inter-communauté fonctionnelle et une socialisation bâtie sur l'origine familiale.
Les communautés s'installent chacune dans un quartier et les statuts leur sont conférés. Tout rôle est rattaché à un statut pour faire société dans une inter-communauté fonctionnelle et une socialisation bâtie sur l'origine familiale.
Ce livre est une reconstitution de l'histoire du village de Gaya autrefois appelé Kajaar, situé sur la rive droite du fleuve Sénégal, en terre actuelle de la Mauritanie. Mais malgré la disponibilité de l'eau et des terres, le site était sous le coup de l'insécurité. En 1786, l'Almamy Abd-El Kader Kane invita les populations de Kajaar, ses alliées, à s'installer sur la rive gauche du fleuve Sénégal, à une douzaine de kilomètres en amont de l'actuelle commune de Dagana.
Avec cet ouvrage, Saïd Fall révèle comment l'organisation sociale épouse les contours de cette histoire de Gaya pour construire une mémoire sociale faite de gestion de la diversité avec une reconnaissance de la fonction de chaque communauté socio-professionnelle.
Les communautés s'installent chacune dans un quartier et les statuts leur sont conférés. Tout rôle est rattaché à un statut pour faire société dans une inter-communauté fonctionnelle et une socialisation bâtie sur l'origine familiale.
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