SOLDES
Jusqu'à -70% sur une sélection d'articles*
Revue thomiste N° 4/2023, octobre-décembre 2023
Par :Formats :
- Paiement en ligne :
- Livraison à domicile ou en point Mondial Relay estimée à partir du 4 novembreCet article sera commandé chez un fournisseur et vous sera envoyé 127 jours après la date de votre commande.
- Retrait Click and Collect en magasin gratuit
- Livraison à domicile ou en point Mondial Relay estimée à partir du 4 novembre
- Réservation en ligne avec paiement en magasin :
- Indisponible pour réserver et payer en magasin
- Nombre de pages208
- FormatGrand Format
- PrésentationBroché
- Poids0.35 kg
- Dimensions16,0 cm × 24,0 cm × 1,7 cm
- ISBN978-2-252-04727-9
- EAN9782252047279
- Date de parution01/02/2024
- ÉditeurKlincksieck
Résumé
Ph. -M. Margelidon : Introduction J. -B. Guillon : Philosophie thomiste et philosophie du sens commun 1. La tradition latine du sens commun 2. Le coeur de la philosophie du sens commun 3. La philosophie du sens commun est-elle compatible avec la philosophie thomiste ? 4. Philosophie du sens commun et philosophie thomiste dans leur rapport à la théologie révélée Conclusion M. Bellion : Fonctionnement et enjeux de la théologie analytique 1.
Naissance de la théologie analytique 2. Fonctionnement de la théologie analytique 3. Apports académiques 4. Enjeux pastoraux R. Pouivet : Comment et pourquoi le thomisme est-il devenu analytique ? 1. "Analytique" est-il un adjectif aliénant ? 2. Philosophie analytique versus philosophie continentale 3. Méthode 4. Fil historique 5. Métaphysique analytique, philosophie analytique de la religion 6. Historicisme ou reconstruction M.
Bastit : Métaphysique de la substance. A partir de réflexions philosophiques contemporaines Introduction 1. Qu'est-ce qui est substance ? 2. La recherche du principe des substances 3. Substance et essence Conclusion M. Saucey : L'(ad)miratio thomasienne : de l'étonnement à l'admiration A. L'objet de l'(ad)miratio B. Etude spécifique de l'(ad)miratio-étonnement 1. L'(ad)miratio-étonnement est une espèce de la crainte.
2. L'(ad)miratio-étonnement est le propre d'une nature raisonnable 3. Les effets de l'(ad)miratio-étonnement 4. La finalité de l'(ad)miratio-étonnement C. Etude spécifique de l'(ad)miratio-admiration. 1. Les objets de l'(ad)miratio-admiration 2. L(ad)miratio-admiration est conséquente à la contemplation 3. "Le magnanime n'est pas prompt à admirer" Conclusion Ph. -M. Margelidon : De la contrition et de l'attrition dans la pénitence.
De saint Thomas d'Aquin à Jean-Hervé Nicolas 1. La contrition selon saint Thomas d'Aquin 2. De l'attrition à la contrition selon Jean-Hervé Nicolas Conclusion X. Batllo : Bulletin de théologie patristique (V). 1. Etudes générales 2. IIIe siècle : Origène 3. IVe siècle : Credo de Nicée-Constantinople et Grégoire de Nysse 4. Occident latin : Augustin d'Hippone et Grégoire le Grand Recensions et Indices Table des matière
Naissance de la théologie analytique 2. Fonctionnement de la théologie analytique 3. Apports académiques 4. Enjeux pastoraux R. Pouivet : Comment et pourquoi le thomisme est-il devenu analytique ? 1. "Analytique" est-il un adjectif aliénant ? 2. Philosophie analytique versus philosophie continentale 3. Méthode 4. Fil historique 5. Métaphysique analytique, philosophie analytique de la religion 6. Historicisme ou reconstruction M.
Bastit : Métaphysique de la substance. A partir de réflexions philosophiques contemporaines Introduction 1. Qu'est-ce qui est substance ? 2. La recherche du principe des substances 3. Substance et essence Conclusion M. Saucey : L'(ad)miratio thomasienne : de l'étonnement à l'admiration A. L'objet de l'(ad)miratio B. Etude spécifique de l'(ad)miratio-étonnement 1. L'(ad)miratio-étonnement est une espèce de la crainte.
2. L'(ad)miratio-étonnement est le propre d'une nature raisonnable 3. Les effets de l'(ad)miratio-étonnement 4. La finalité de l'(ad)miratio-étonnement C. Etude spécifique de l'(ad)miratio-admiration. 1. Les objets de l'(ad)miratio-admiration 2. L(ad)miratio-admiration est conséquente à la contemplation 3. "Le magnanime n'est pas prompt à admirer" Conclusion Ph. -M. Margelidon : De la contrition et de l'attrition dans la pénitence.
De saint Thomas d'Aquin à Jean-Hervé Nicolas 1. La contrition selon saint Thomas d'Aquin 2. De l'attrition à la contrition selon Jean-Hervé Nicolas Conclusion X. Batllo : Bulletin de théologie patristique (V). 1. Etudes générales 2. IIIe siècle : Origène 3. IVe siècle : Credo de Nicée-Constantinople et Grégoire de Nysse 4. Occident latin : Augustin d'Hippone et Grégoire le Grand Recensions et Indices Table des matière














