Politique africaine N° 147, octobre 2017
La forge corporelle du politique
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- Nombre de pages187
- PrésentationBroché
- FormatGrand Format
- Poids0.315 kg
- Dimensions16,0 cm × 24,0 cm × 1,0 cm
- ISBN978-2-8111-1944-7
- EAN9782811119447
- Date de parution27/12/2017
- ÉditeurKarthala
Résumé
Des temps précoloniaux à nos jours, les sociétés d'Afrique subsaharienne ont forgé des savoirs corporels, parmi lesquels les pratiques sportives et ludomotrices (scoutisme, danses guerrières, lutte, football...) tiennent une place importante. Diffusées par de nombreuses organisations politiques, culturelles et pédagogiques, elles participent de politiques de (re)construction des corps destinées à renforcer, à infléchir ou à défier les institutions au pouvoir.
Suivant une démarche ethnographique et sociohistorique, les auteurs de ce numéro soulignent la dialectique qui entrecroise cette "politique du survêtement" aux processus de subjectivation politique et de mobilisation sociale et combattante : des corps "sportifs", "vaillants", "travailleurs" et "guerriers" sont ainsi formés, docilisés, surveillés et contrôlés, mais aussi émancipés au sein de processus plus globaux, teintés de transferts matériels, sociaux et politiques, de branchements transnationaux et de formation inconsciente des sujets de l'Etat.
Suivant une démarche ethnographique et sociohistorique, les auteurs de ce numéro soulignent la dialectique qui entrecroise cette "politique du survêtement" aux processus de subjectivation politique et de mobilisation sociale et combattante : des corps "sportifs", "vaillants", "travailleurs" et "guerriers" sont ainsi formés, docilisés, surveillés et contrôlés, mais aussi émancipés au sein de processus plus globaux, teintés de transferts matériels, sociaux et politiques, de branchements transnationaux et de formation inconsciente des sujets de l'Etat.
Des temps précoloniaux à nos jours, les sociétés d'Afrique subsaharienne ont forgé des savoirs corporels, parmi lesquels les pratiques sportives et ludomotrices (scoutisme, danses guerrières, lutte, football...) tiennent une place importante. Diffusées par de nombreuses organisations politiques, culturelles et pédagogiques, elles participent de politiques de (re)construction des corps destinées à renforcer, à infléchir ou à défier les institutions au pouvoir.
Suivant une démarche ethnographique et sociohistorique, les auteurs de ce numéro soulignent la dialectique qui entrecroise cette "politique du survêtement" aux processus de subjectivation politique et de mobilisation sociale et combattante : des corps "sportifs", "vaillants", "travailleurs" et "guerriers" sont ainsi formés, docilisés, surveillés et contrôlés, mais aussi émancipés au sein de processus plus globaux, teintés de transferts matériels, sociaux et politiques, de branchements transnationaux et de formation inconsciente des sujets de l'Etat.
Suivant une démarche ethnographique et sociohistorique, les auteurs de ce numéro soulignent la dialectique qui entrecroise cette "politique du survêtement" aux processus de subjectivation politique et de mobilisation sociale et combattante : des corps "sportifs", "vaillants", "travailleurs" et "guerriers" sont ainsi formés, docilisés, surveillés et contrôlés, mais aussi émancipés au sein de processus plus globaux, teintés de transferts matériels, sociaux et politiques, de branchements transnationaux et de formation inconsciente des sujets de l'Etat.
