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N'autre école N° 21, été 2023
En corps à l'école
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- Nombre de pages115
- PrésentationBroché
- FormatGrand Format
- Poids0.22 kg
- Dimensions16,5 cm × 24,0 cm × 0,7 cm
- ISBN977-2-491269-21-1
- EAN9772491269211
- Date de parution25/08/2023
- ÉditeurQuestions de classe(s)
Résumé
En corps à l'école ! L'image ancienne des corps contraints, assis toute la journée, passifs et à l'écoute, qui se tiennent sages, dans la même position depuis les jésuites. L'énergie animale tout entière bridée par l'intellect. Face à ça les corps libérés, épanouis, qui s'ébattent joyeux dans la prairie, pratiquent le BrainGym© ou autre méthode de libération cognitive. Le bien-être à l'école s'est retrouvé en lien avec le corps entendu comme évidence naïve de l'enfant, proche de la nature.
Dans ce numéro, nous aimerions interroger cette dichotomie, et proposer peut-être un tiers possible : le corps, loin du refuge de notre part animale ou de notre nature, est un objet social, autant l'envisager comme tel.
Dans ce numéro, nous aimerions interroger cette dichotomie, et proposer peut-être un tiers possible : le corps, loin du refuge de notre part animale ou de notre nature, est un objet social, autant l'envisager comme tel.
En corps à l'école ! L'image ancienne des corps contraints, assis toute la journée, passifs et à l'écoute, qui se tiennent sages, dans la même position depuis les jésuites. L'énergie animale tout entière bridée par l'intellect. Face à ça les corps libérés, épanouis, qui s'ébattent joyeux dans la prairie, pratiquent le BrainGym© ou autre méthode de libération cognitive. Le bien-être à l'école s'est retrouvé en lien avec le corps entendu comme évidence naïve de l'enfant, proche de la nature.
Dans ce numéro, nous aimerions interroger cette dichotomie, et proposer peut-être un tiers possible : le corps, loin du refuge de notre part animale ou de notre nature, est un objet social, autant l'envisager comme tel.
Dans ce numéro, nous aimerions interroger cette dichotomie, et proposer peut-être un tiers possible : le corps, loin du refuge de notre part animale ou de notre nature, est un objet social, autant l'envisager comme tel.
A propos de Jérôme Debrune