La fin pour l'homme n'est pas une origine à jamais perdue, mais une Parole qui le saisit du dehors, et qui est " l'homme à venir ". Dans le Christ, l'humanité est devant nous. La création n'est donc pas fermée dans son origine manquée, mais ouverte par la rédemption et tournée vers l'union avec Dieu comme vers son terme. C'est pour Dieu que l'homme existe.
La fin pour l'homme n'est pas une origine à jamais perdue, mais une Parole qui le saisit du dehors, et qui est " l'homme à venir ". Dans le Christ, l'humanité est devant nous. La création n'est donc pas fermée dans son origine manquée, mais ouverte par la rédemption et tournée vers l'union avec Dieu comme vers son terme. C'est pour Dieu que l'homme existe.