Chimères N° 105
René Schérer en transverales

René Schérer (1922-2023) est le nom d'une enfance au long cours, une enfance qui n'a eu de cesse de s'ouvrir à des objets majeurs (hospitalité, utopies, anarchies) ou pris à tort pour mineurs (le street art, le gros mot, la cuisine, le plafond de la Sixtine et les "posterioria dei"...). Collectionneuse de menus débris à partir desquels refaire monde, la pensée bigarrée de René Schérer a conservé la verdeur du bois (de Vincennes), sa vitesse de repousse sur le site de Saint-Denis, et une capacité à repenser : l'image, la couleur, le cinéma avec Pasolini, Soukaz et d'autres, en lien avec sa propre pratique de l'aquarelle sur les carnets dont il ne se séparait jamais ; à repenser le politique, l'accueil de toute personne en situation d'exil, à repenser la préservation du vivant à travers l'oeuvre de Charles Fourier - tout en pratiquant lui-même l'accueil, l'amitié, avec ses hôtes et ses autres, Hocquenghem, Deleuze, Foucault, Châtelet...

La participation de René Schérer à la revue Chimères aura duré presque 40 ans, entre 1990 et 2018 - participation par ses textes autant que par ses aquarelles et illustrations de couverture (L'intime étranger, n° 41, Printemps sauvages, n° 43). Le dernier article qu'il publie en 2018, " Par un ancien fervent de la marche ", dans le n° 93 (Marcher contre le marché) paraît alors qu'il annonce avoir cessé de marcher.
Ce numéro 105 cherche à reprendre le pas, à repartir dans les marches et les marges, à revisiter les abords multiples et mouvants où se déploie une pensée libre, dé-concertée-déconcertante, contre-intuitive, jamais orthodoxe et encore moins rangée. Hérétique ? Errante ? Les thématiques abordées dans ce numéro ne cherchent pas à " rendre hommage " à l'homme-Schérer, mais à repartir, avec l'enfant, ses autres, ses hôtes, ses aires, avec les arrivant.
es et arrivants qui lui emboitent le pas - du côté de ce que Georges Lapassade avait appelé " entrer dans la vie ", et qui peut s'entendre en plus d'un sens : interroger les " logiques " du vivant, explorer les avenues qui se déploient entre utopies réelles, politiques d'accueil, ouverture aux nouveaux agencements de genre et de sexualités. Ce numéro sur Schérer est à entendre comme un numéro avec : avec ses doubles, ses ombres errantes, de Pasolini à Hocquenghem, Deleuze, ou Guattari...