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Annales islamologiques N° 59
Noms et signatures dans l’Orient médiéval. Approches auctoriale, juridique et sociétale
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- Nombre de pages380
- FormatGrand Format
- PrésentationBroché
- Poids1.019 kg
- Dimensions20,0 cm × 27,5 cm × 3,0 cm
- ISBN978-2-7247-1107-3
- EAN9782724711073
- Date de parution19/06/2025
- CollectionAnnales Islamologiques
- ÉditeurIFAO
Résumé
La revue pluridisciplinaire de référence sur le monde arabo-musulman du VIIe siècle à nos jours. Les Annales Islamologiques 59 comprennent une rubrique libre, les varia. Ces varia regroupent 5 articles qui couvrent les champs disciplinaires et chronologiques définis par la ligne éditoriale de la revue. En outre, les Annales proposent un dossier, coordonné par Julie Marchand et Jean-Charles Ducène et regroupant quatre études, intitulé " Noms et signatures dans l'Orient médiéval.
Approches auctoriale, juridique et sociétale ". Les études menées lors des dernières décennies ont permis de démontrer que le processus d'apposition d'un signe de validation (devise pieuse, signature, paraphe) sur les artefacts était un acte culturel historicisé révélateur de multiples interprétations anthropologiques. En effet, il peut revêtir une portée juridique, et il marque aussi la propriété et l'authenticité.
Au cours des époques, et selon son contexte d'usage, sa forme évolue : la signature peut être apposée de la main d'un tiers autorisé (esclave, secrétaire de chancellerie...), elle est parfois autographe. Elle se décline aussi sous la forme d'un sceau, d'une eulogie, jusqu'à la tugra turque puis ottomane. Ces transformations jusqu'à la forme figée actuelle restent ouvertes : s'agit-il d'une évolution fonctionnelle, historique ou culturelle ? Ce dossier tente de poser les bases d'une analyse plus générale en confrontant des exemples arabes et non-arabes de l'Egypte médiévale.
Approches auctoriale, juridique et sociétale ". Les études menées lors des dernières décennies ont permis de démontrer que le processus d'apposition d'un signe de validation (devise pieuse, signature, paraphe) sur les artefacts était un acte culturel historicisé révélateur de multiples interprétations anthropologiques. En effet, il peut revêtir une portée juridique, et il marque aussi la propriété et l'authenticité.
Au cours des époques, et selon son contexte d'usage, sa forme évolue : la signature peut être apposée de la main d'un tiers autorisé (esclave, secrétaire de chancellerie...), elle est parfois autographe. Elle se décline aussi sous la forme d'un sceau, d'une eulogie, jusqu'à la tugra turque puis ottomane. Ces transformations jusqu'à la forme figée actuelle restent ouvertes : s'agit-il d'une évolution fonctionnelle, historique ou culturelle ? Ce dossier tente de poser les bases d'une analyse plus générale en confrontant des exemples arabes et non-arabes de l'Egypte médiévale.
L'éditeur en parle
La revue pluridisciplinaire de référence sur le monde arabo-musulman du VIIe siècle à nos jours.