Didier Long

Dans la littérature talmudique on trouve de nombreux passage explicites ou implicites relatifs au christianisme. Le mérite de ce livre est de discuter des passages, ce qui revient à étbalir une réception du message de la tradition orale évangélique en formation dans le talmud a ses différent stades. D'une secte minoritaire juive à la religion de l'Empire romain au IVè siècle.

Un trés grand best seller. Comme toujours avec Flusser les multiples rapprochements sont intérressants, parfois térs pointus, mais le spécialiste ou l'exégète historico criitique peut rester sur sa faim.

A portée de tous une trés bonne analyse des racines juives du christianisme par l'un des meilleurs spécialisets du domaine. L’auteur, prêtre franciscain et directeur du Studium Biblicum Franciscanum de Jérusalem de 1996 à 2002, professeur d’exégèse du Nouveau Testament et de littérature juive revient sur "l’âme juive" des premiers chrétiens.

Vous voulez savoir ce qu’est la « birkat ha minim », le 19ème bénédiction du Shemoné Esré-« Les dix-huit » (Prière de la « amida », littéralement debout, centrale et dite ainsi à la synagogue) ? C’est le moment de lire cet excellent livre qui analyse les rapports complexes entre juifs et jduéo-chrétiens à l’époque du premier temple puis au second siècle. Je vous donne la réponse : vers 85-95 cette nouvelle bénédiction indicible par des « minim » (de « min », le genre, l’hérétique) qu’ils soit nazaréens ou ham-aaretz (petit peuple de la terre/ incultes en matières de Torah) était en fait une malédiction, elle signe une première rupture à l’intérieur d’un judaïsme en voie de normalisation qui conduira à l’apparition du christianisme. Un exemple parmi d’autres des sujets discutés dans ce livre avec des sources talmudiques et beaucoup de clarté.