Voyage et déroute

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Michel Maxime Egger - Voyage et déroute.
Le voyage est un lieu privilégié du spirituel. Dans ses dimensions religieuses avec le pèlerinage ou en résonance avec l’exode et l’exil, si déterminant... Lire la suite
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Résumé

Le voyage est un lieu privilégié du spirituel. Dans ses dimensions religieuses avec le pèlerinage ou en résonance avec l’exode et l’exil, si déterminant dans la constitution des monothéismes par exemple, tout déplacement vers l’ailleurs déroute les certitudes et offre ainsi un espace-temps favorable à la découverte d’un autre que soi. Dans ses réflexions visant à dégager les critères d’une spiritualité véritablement féconde, la revue La Chair et le Souffle, dont cette publication est la version «livre», se devait de traiter le voyage comme usage symbolique et initiatique du monde.
Sur le sens de la marche, l’expérience du désert, les quêtes de l’absolu qui ne disent pas leur nom ou une lecture itinérante de la Bible, cet ouvrage invite le lecteur à des déroutes au croisement desquelles il rencontrera notamment des auteurs aussi pénétrants que Nicolas Bouvier, Jean-Claude Guillebaud, Michel Cazenave ou Jean-Yves Leloup.

Caractéristiques

  • Date de parution
    01/10/2014
  • Editeur
  • Collection
  • ISBN
    978-2-8309-1559-4
  • EAN
    9782830915594
  • Présentation
    Broché
  • Nb. de pages
    115 pages
  • Poids
    0.2 Kg
  • Dimensions
    15,2 cm × 23,0 cm × 0,9 cm

Avis libraires et clients

À propos de l'auteur

Biographie de Michel Maxime Egger

Sociologue et journaliste de formation, Michel Maxime Egger est aujourd'hui l'un des responsables d'Alliance Sud, la communauté de travail des grandes organisations d'entraide de Suisse. Il anime le réseau Trilogies - entre le cosmique, l'humain et le divin, qui vise à mettre en dialogue quêtes spirituelles et grands défis de notre temps. Fondateur de la collection de spiritualité contemporaine orthodoxe "Le Sel de la Terre" aux Editions du Cerf, il est l'auteur de La Terre comme soi-même : Repères pour une écospiritualité (Genève, Labor et Fides, 2012).

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