Sociologue et écrivaine, Anne Guillou a mené des recherches sociologiques au Bénin, à Madagascar, puis à Nantes et à l'UBO où elle a enseigné la sociologie, spécialement la sociologie rurale. Elle a publié Les femmes, la terre, l'argent, issu de sa thèse, des essais comme Pour en finir avec le matriarcat breton. Essai sur la condition féminine, des ouvrages de mémoire sociale, des nouvelles et des romans dont Noce maudite, Dommage de guerre, Terre de promesses, L'e rebelle, Derrière les murs, et un récit autobiographique Une embuscade dans les Aurès.
Vocations. L'Eglise en Bretagne, de l'apogée au délitement
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- Nombre de pages216
- FormatGrand Format
- PrésentationBroché
- Poids0.245 kg
- Dimensions13,0 cm × 21,5 cm × 1,7 cm
- ISBN978-2-36758-162-0
- EAN9782367581620
- Date de parution17/01/2024
- ÉditeurSkol Vreizh
Résumé
On dit que Dieu a trouvé en Bretagne, et particulièrement en Léon, un terreau favorable aux vocations religieuses et sacerdotales. Dans les années 195-1960, la pratique religieuse était quasi unanime dans le pays. Chaque année, l'"appel divin" touchait quelques garçons et quelques filles de onze ans qui allaient rejoindre le petit séminaire ou le juvénat, où s'affermissait leur engagement. Anne Guillou remet en question cette notion d'appel et déconstruit le mécanisme bien rodé qui introduit chez l'enfant le sentiment d'être appelé.
Elle a été, parmi d'autres enfants, distinguée par les religieuses mais elle n'a pas persévéré sur ce chemin. Aujourd'hui, Dieu n'appelle plus. Avec la chute de la pratique religieuse, c'est le terreau même des vocations qui a disparu. Explorant les sources sociologiques et ses souvenirs, l'autrice donne ici une lecture argumentée de l'apogée puis du déclin de l'Eglise bretonne.
Elle a été, parmi d'autres enfants, distinguée par les religieuses mais elle n'a pas persévéré sur ce chemin. Aujourd'hui, Dieu n'appelle plus. Avec la chute de la pratique religieuse, c'est le terreau même des vocations qui a disparu. Explorant les sources sociologiques et ses souvenirs, l'autrice donne ici une lecture argumentée de l'apogée puis du déclin de l'Eglise bretonne.












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