Une langue en quête d'une nation. La Société pour l'étude des langues romanes et la langue d'oc (1869-1890)
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- Nombre de pages200
- PrésentationBroché
- Poids0.265 kg
- Dimensions14,0 cm × 21,0 cm × 1,5 cm
- ISBN978-2-85910-516-7
- EAN9782859105167
- Date de parution01/12/2013
- CollectionTextes & documents
- ÉditeurIEO Edicions
- PréfacierPhilippe Martel
Résumé
C'est précisément l'histoire de cette dialectique et le récit de la concurrence entre les différentes variétés de la langue occitane que Francesca Zantedeschi nous raconte. Si cette histoire se passe au XIXe siècle, elle n'est pas achevée à ce jour ; en jeu, il y a la reconnaissance de cette langue, objet d'études, de rêveries, de désirs, objet de combats idéologiques également. A cette époque, les concepts de nation, d'Etat et de langue sont au coeur des processus de construction des Etats-nations en Europe.
En France aussi la langue est mise au service de la construction nationale. Mais le français, langue officielle, langue d'Etat, langue de culture, doit se mesurer avec l'attention grandissante pour la langue et la culture occitanes, promues par le succès littéraire de Frédéric Mistral et l'essor de la romanistique en Europe. A Montpellier, la Société pour l'étude des Langues Romanes voit le jour dans le but d'étudier "scientifiquement" et historiquement la "langue d'oc".
Elle se trouvera rapidement prise entre deux luttes : contre l'hégémonie que les linguistes parisiens prétendent exercer sur les études romanes, contre l'hégémonie que le provençal prétend exercer dans la renaissance d'oc.
En France aussi la langue est mise au service de la construction nationale. Mais le français, langue officielle, langue d'Etat, langue de culture, doit se mesurer avec l'attention grandissante pour la langue et la culture occitanes, promues par le succès littéraire de Frédéric Mistral et l'essor de la romanistique en Europe. A Montpellier, la Société pour l'étude des Langues Romanes voit le jour dans le but d'étudier "scientifiquement" et historiquement la "langue d'oc".
Elle se trouvera rapidement prise entre deux luttes : contre l'hégémonie que les linguistes parisiens prétendent exercer sur les études romanes, contre l'hégémonie que le provençal prétend exercer dans la renaissance d'oc.
C'est précisément l'histoire de cette dialectique et le récit de la concurrence entre les différentes variétés de la langue occitane que Francesca Zantedeschi nous raconte. Si cette histoire se passe au XIXe siècle, elle n'est pas achevée à ce jour ; en jeu, il y a la reconnaissance de cette langue, objet d'études, de rêveries, de désirs, objet de combats idéologiques également. A cette époque, les concepts de nation, d'Etat et de langue sont au coeur des processus de construction des Etats-nations en Europe.
En France aussi la langue est mise au service de la construction nationale. Mais le français, langue officielle, langue d'Etat, langue de culture, doit se mesurer avec l'attention grandissante pour la langue et la culture occitanes, promues par le succès littéraire de Frédéric Mistral et l'essor de la romanistique en Europe. A Montpellier, la Société pour l'étude des Langues Romanes voit le jour dans le but d'étudier "scientifiquement" et historiquement la "langue d'oc".
Elle se trouvera rapidement prise entre deux luttes : contre l'hégémonie que les linguistes parisiens prétendent exercer sur les études romanes, contre l'hégémonie que le provençal prétend exercer dans la renaissance d'oc.
En France aussi la langue est mise au service de la construction nationale. Mais le français, langue officielle, langue d'Etat, langue de culture, doit se mesurer avec l'attention grandissante pour la langue et la culture occitanes, promues par le succès littéraire de Frédéric Mistral et l'essor de la romanistique en Europe. A Montpellier, la Société pour l'étude des Langues Romanes voit le jour dans le but d'étudier "scientifiquement" et historiquement la "langue d'oc".
Elle se trouvera rapidement prise entre deux luttes : contre l'hégémonie que les linguistes parisiens prétendent exercer sur les études romanes, contre l'hégémonie que le provençal prétend exercer dans la renaissance d'oc.