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Une école de prière. "Seigneur, apprends-nous à prier !"
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- Nombre de pages301
- FormatGrand Format
- PrésentationBroché
- Poids0.416 kg
- Dimensions14,7 cm × 21,0 cm × 1,5 cm
- ISBN978-2-84713-924-2
- EAN9782847139242
- Date de parution16/06/2025
- ÉditeurCarmel (Editions du)
- PréfacierSerge-Thomas Bonino
Résumé
Dans son souci de remettre Dieu à sa vraie place, c'est-à-dire au centre, Benoît XVI a voulu consacrer au thème de la prière, de mai 2011 à octobre 2012, une de ces admirables séries de catéchèses dont il avait le secret et qui seront un des principaux héritages de son magistère pontifical. Ces catéchèses savoureuses sur la prière, à déguster sans modération, resteront un témoignage éloquent de la manière dont Benoît XVI a été un pasteur "intégral" : il a su s'adresser à la fois au coeur et à l'intelligence de ses ouailles pour les conduire aux verts pâturages et aux eaux tranquilles de la Parole de Dieu.
La publication de ce recueil de catéchèses a été préparée par les moniales bénédictines de l'abbaye Notre-Dame du Pesquié (Ariège). Il y a entre l'abbaye bénédictine du Pesquié et Benoît XVI bien davantage qu'un lien tout anecdotique. Il suffit de lire la catéchèse du 10 août 2011 sur les monastères comme "oasis de prière" pour se rendre compte de l'estime et de la profonde intelligence qu'avait Benoît XVI de la vie monastique.
Extrait de la préface du P. Bonino op
La publication de ce recueil de catéchèses a été préparée par les moniales bénédictines de l'abbaye Notre-Dame du Pesquié (Ariège). Il y a entre l'abbaye bénédictine du Pesquié et Benoît XVI bien davantage qu'un lien tout anecdotique. Il suffit de lire la catéchèse du 10 août 2011 sur les monastères comme "oasis de prière" pour se rendre compte de l'estime et de la profonde intelligence qu'avait Benoît XVI de la vie monastique.
Extrait de la préface du P. Bonino op
L'éditeur en parle
Benoît XVI, dans ses catéchèses de 2011-2012, explore la prière chrétienne. Il souligne que la prière est universelle, et qu'elle est présente dans de nombreuses cultures antiques. Quand elle se nourrit de l'exemple de Jésus et des saints, elle est dialogue avec Dieu et constitue le ressort essentiel de la vie spirituelle.








