Un lui-même introuvable

L'hypothèse explorée dans cet ouvrage est que l'africanité est une idéologie, inspirée par l Occident conquérant, son christianisme et son étude des sociétés africaines. En y adhérant ou en s'y opposant, l africanisme africain a pris malheureusement le relais du mythe idéologique d origine non-africaine. L africanisme, fruit de l imagination puissante et fougueuse, colore la réalité africaine, réduit l homme africain à des particularités identitaires et conclut à la raison participante.
Ce qui laisse croire que la raison africaine ou la raison nègre, qui serait essentiellement sympathique et émotive, n'a pas d'histoire. L on en déduit que l homme africain n'est dans l'histoire que chose envoûtée, à la merci des vents qui soufflent de l'Ouest-qui-manque-la-révolution et de l'Est-qui-la-trahit. La critique proposée dans cet essai contre l idéologie de l'africanité, a en arrière-plan sans doute, une démystification des formes idéologiques de la domination, de l asservissement.