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Un âge d'or. Tahiti 1920-1923

Par : Robert Dean Frisbie
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  • Nombre de pages244
  • FormatPoche
  • PrésentationBroché
  • Poids0.5 kg
  • Dimensions12,5 cm × 19,0 cm × 0,2 cm
  • ISBN979-10-93406-08-4
  • EAN9791093406084
  • Date de parution29/09/2017
  • ÉditeurURA éditions

Résumé

Un jeune américain de 24 ans au coeur débordant de rêves d'aventures débute son périple dans le Pacifique par Tahiti, où il débarque en 1920. Robert Dean Frisbie, affectueusement appelé "Ropati" , a la plume talentueuse. Rapidement devenu ami du grand James Norman Hall, il vivra trois ans sur une terre dont il décrira, dix années plus tard, de manière minutieuse, tendre et drôle, la vie quotidienne des habitant Ropati aime, à l'évidence, la simplicité unique de la vie tahitienne dont il se nourrit avec délectation.
Mais il pressent également avec mélancolie que cet Age d'or tire à sa fin, comme si les portes d'un Eden imaginé, attendu et recherché, se refermaient inéluctablement devant ses yeux. L'auteur s'interroge. Les échanges de la vie insulaire, familiale et communautaire s'effacent devant l'irrésistible montée des valeurs urbaines du négoce et de l'argent, incarnées par les commerçants chinois. Robert Dean Frisbie pointe le développement graduel du commerce, annonçant l'avènement de la société de consommation.
L'Histoire contemporaine donnera raison à Ropati, qui leva le voile, comme d'autres témoins privilégiés de l'Histoire tahitienne, sur les réalités d'un microcosme déjà terriblement fragilisé par les épidémies, soumis à des autorités, missionnaires ou coloniales et au culte du Progrès... Mais dont l'Ame, immortelle, porte encore en elle une magie à nulle autre pareille.

L'éditeur en parle

MY TAHITI, écrit dans les années 1930, se présente comme le livre des souvenirs d'un "age d'or", celui du premier séjour dans les lies de Robert Dean Frisbie, dit Ropati, au début des années 1920. Il nous donne à voir une population courageuse et accueillante, gaie, souriante et généreuse, encore très attachée a des racines paysannes, des traditions d'autarcie économique, de vie communautaire et d'entraide.
Sa description de la vie "au district" a cette époque est minutieuse et drôle, pleine de fraîcheur et d'humanité, mais aussi d'une certaine mélancolie, car il s'agit pour lui d'une façon de vivre déjà disparue, sinon vouée a disparaître.