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Traditions religieuses et franc-maçonnerie
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- Nombre de pages448
- PrésentationBroché
- FormatGrand Format
- Poids0.65 kg
- Dimensions16,0 cm × 24,0 cm × 2,4 cm
- ISBN978-2-36580-145-4
- EAN9782365801454
- Date de parution14/11/2016
- ÉditeurLiberfaber
Résumé
A l'affirmation péremptoire de Nietzsche : Dieu est mort, l'auteur a préféré tenter de vérifier la suspicion désabusée de Michel Onfray : Dieu respire encore… Les Francs-Maçons ne rejettent pas les chemins autres que le leur, ni ne s'opposent à aucune Voie spirituelle. Ils laissent la porte ouverte à toute croyance religieuse raisonnable. Beaucoup d'entre eux concilient leur engagement maçonnique avec une pratique religieuse, exotérique ou ésotérique.
Mais pourquoi cela ? En guise de réponse, l'auteur propose un retournement du fameux adage attribué à Socrate, qui devient alors : Connais les Dieux, et tu connaîtras l'univers et toi-même. Sept traditions religieuses, qui sont les plus familières à l'auteur et lui parlent, sont ici abordées : Kabbale, Christianisme, Islam, Hindouisme, Bouddhisme, Chamanisme et psychotropes, et enfin la Tradition primordiale.
Mais pourquoi cela ? En guise de réponse, l'auteur propose un retournement du fameux adage attribué à Socrate, qui devient alors : Connais les Dieux, et tu connaîtras l'univers et toi-même. Sept traditions religieuses, qui sont les plus familières à l'auteur et lui parlent, sont ici abordées : Kabbale, Christianisme, Islam, Hindouisme, Bouddhisme, Chamanisme et psychotropes, et enfin la Tradition primordiale.
A l'affirmation péremptoire de Nietzsche : Dieu est mort, l'auteur a préféré tenter de vérifier la suspicion désabusée de Michel Onfray : Dieu respire encore… Les Francs-Maçons ne rejettent pas les chemins autres que le leur, ni ne s'opposent à aucune Voie spirituelle. Ils laissent la porte ouverte à toute croyance religieuse raisonnable. Beaucoup d'entre eux concilient leur engagement maçonnique avec une pratique religieuse, exotérique ou ésotérique.
Mais pourquoi cela ? En guise de réponse, l'auteur propose un retournement du fameux adage attribué à Socrate, qui devient alors : Connais les Dieux, et tu connaîtras l'univers et toi-même. Sept traditions religieuses, qui sont les plus familières à l'auteur et lui parlent, sont ici abordées : Kabbale, Christianisme, Islam, Hindouisme, Bouddhisme, Chamanisme et psychotropes, et enfin la Tradition primordiale.
Mais pourquoi cela ? En guise de réponse, l'auteur propose un retournement du fameux adage attribué à Socrate, qui devient alors : Connais les Dieux, et tu connaîtras l'univers et toi-même. Sept traditions religieuses, qui sont les plus familières à l'auteur et lui parlent, sont ici abordées : Kabbale, Christianisme, Islam, Hindouisme, Bouddhisme, Chamanisme et psychotropes, et enfin la Tradition primordiale.
