OFFRE LISEUSES
Une liseuse achetée = une housse offerte* jusqu'au 21 juin
Tout en commun ?
Par :Formats :
Expédié sous 127 jours
Cet article sera commandé chez un fournisseur et vous sera envoyé 127 jours après la date de votre commande.
- Nombre de pages773
- FormatGrand Format
- PrésentationBroché
- Poids0.885 kg
- Dimensions15,2 cm × 23,2 cm × 5,3 cm
- ISBN978-2-204-12997-8
- EAN9782204129978
- Date de parution25/06/2020
- ÉditeurCerf
Résumé
De quoi vivaient Jésus et ses disciples ? Comment l'apôtre Paul et ses compagnons financ ? aient-ils leurs activités missionnaires ? Les prédicateurs des premières générations chrétiennes étaient-ils rémunérés ? Quelles formes prenait la solidarité matérielle des premières communautés chrétiennes ? Cet ouvrage répond à ces questions en abordant l'ensemble des aspects économiques de la vie des premiers chrétiens.
Dans tout l'Empire romain, la vie économique des premières communautés chrétiennes, depuis la prédication de Jésus jusqu'à la fin du IIIe siècle, n'était pas un aspect secondaire de leur engagement religieux, profondément lié à une approche éthique et solidaire de la pauvreté. Cela n'était pour autant pas contradictoire avec la mise en place de formes de financement diverses et ambitieuses, dès la prédication de Jésus.
Ce livre montre que les exigences de la morale chrétienne s'accompagnaient d'une recherche d'efficacité, même si les abus et les dysfonctionnements n'étaient évidemment pas absents. C'est notamment par une conception de la propriété se situant entre la propriété privée et la propriété commune, héritée de la prédication de Jésus et mise en place dès la première communauté de Jérusalem, que les chrétiens ont voulu mettre en pratique leur morale ambitieuse.
Dans tout l'Empire romain, la vie économique des premières communautés chrétiennes, depuis la prédication de Jésus jusqu'à la fin du IIIe siècle, n'était pas un aspect secondaire de leur engagement religieux, profondément lié à une approche éthique et solidaire de la pauvreté. Cela n'était pour autant pas contradictoire avec la mise en place de formes de financement diverses et ambitieuses, dès la prédication de Jésus.
Ce livre montre que les exigences de la morale chrétienne s'accompagnaient d'une recherche d'efficacité, même si les abus et les dysfonctionnements n'étaient évidemment pas absents. C'est notamment par une conception de la propriété se situant entre la propriété privée et la propriété commune, héritée de la prédication de Jésus et mise en place dès la première communauté de Jérusalem, que les chrétiens ont voulu mettre en pratique leur morale ambitieuse.
