Bien avant le plateau ultraviolent du XXIe siècle, meurtres, viols, tortures et autres inhumanités envahissent les répertoires dramatiques de la première modernité européenne, saisissant d'effroi des spectateurs confrontés à l'inouï. Dans le contexte des guerres de religion, ces scènes de violence, qu'elles soient narrées à la manière sénéquéenne ou directement montrées sur le plateau, participent d'une véritable esthétique de la sidération : elles suspendent la compréhension immédiate et transforment le choc en expérience sensible.
Les travaux réunis dans ce volume prolongent les recherches de Christian Biet sur la "sidération des sensations" et en explorent les héritages dans les spectacles contemporains. Six spécialistes des littératures anglaise, française et espagnole des XVIe et XVIIe siècles sondent les ressorts esthétiques, moraux et psychologiques du théâtre de la sidération dans une perspective à la fois comparatiste et diachronique, en dialogue avec les pratiques de deux artistes de la scène contemporaine.
Bien avant le plateau ultraviolent du XXIe siècle, meurtres, viols, tortures et autres inhumanités envahissent les répertoires dramatiques de la première modernité européenne, saisissant d'effroi des spectateurs confrontés à l'inouï. Dans le contexte des guerres de religion, ces scènes de violence, qu'elles soient narrées à la manière sénéquéenne ou directement montrées sur le plateau, participent d'une véritable esthétique de la sidération : elles suspendent la compréhension immédiate et transforment le choc en expérience sensible.
Les travaux réunis dans ce volume prolongent les recherches de Christian Biet sur la "sidération des sensations" et en explorent les héritages dans les spectacles contemporains. Six spécialistes des littératures anglaise, française et espagnole des XVIe et XVIIe siècles sondent les ressorts esthétiques, moraux et psychologiques du théâtre de la sidération dans une perspective à la fois comparatiste et diachronique, en dialogue avec les pratiques de deux artistes de la scène contemporaine.
