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- Nombre de pages175
- PrésentationBroché
- Poids0.205 kg
- Dimensions13,6 cm × 21,9 cm × 1,4 cm
- ISBN2-7073-0079-9
- EAN9782707300799
- Date de parution01/07/1996
- CollectionLe sens commun
- ÉditeurMinuit (Les Editions de)
Résumé
Il y a le stigmate d'infamie, telle la fleur de lys gravée au fer rouge sur l'épaule des galériens. Il y a les stigmates sacrés qui frappent les mystiques. Il y a les stigmates que laissent la maladie ou l'accident. Il y a les stigmates de l'alcoolisme et ceux qu'inflige l'emploi des drogues. Il y a la peau du Noir, l'étoile du Juif, les façons de l'homosexuel. Il y a enfin le dossier de police du militant et, plus généralement, ce que l'on sait de quelqu'un qui a fait ou été quelque chose, et "ces gens-là, vous savez...
" . Le point commun de tout cela ? Marquer une différence et assigner une place : une différence entre ceux qui se disent "normaux " et les hommes qui ne le sont pas tout à fait (ou, plus exactement, les anormaux qui ne sont pas tout à fait des hommes) ; une place dans un jeu qui, mené selon les règles, permet aux uns de se sentir à bon compte supérieurs devant le Noir, virils devant l'homosexuel, etc.
, et donne aux autres l'assurance, fragile, qu'à tout le moins on ne les lynchera pas, et aussi l'espoir tranquillisant que, peut-être, un jour, ils passeront de l'autre côté de la barrière.
" . Le point commun de tout cela ? Marquer une différence et assigner une place : une différence entre ceux qui se disent "normaux " et les hommes qui ne le sont pas tout à fait (ou, plus exactement, les anormaux qui ne sont pas tout à fait des hommes) ; une place dans un jeu qui, mené selon les règles, permet aux uns de se sentir à bon compte supérieurs devant le Noir, virils devant l'homosexuel, etc.
, et donne aux autres l'assurance, fragile, qu'à tout le moins on ne les lynchera pas, et aussi l'espoir tranquillisant que, peut-être, un jour, ils passeront de l'autre côté de la barrière.
Il y a le stigmate d'infamie, telle la fleur de lys gravée au fer rouge sur l'épaule des galériens. Il y a les stigmates sacrés qui frappent les mystiques. Il y a les stigmates que laissent la maladie ou l'accident. Il y a les stigmates de l'alcoolisme et ceux qu'inflige l'emploi des drogues. Il y a la peau du Noir, l'étoile du Juif, les façons de l'homosexuel. Il y a enfin le dossier de police du militant et, plus généralement, ce que l'on sait de quelqu'un qui a fait ou été quelque chose, et "ces gens-là, vous savez...
" . Le point commun de tout cela ? Marquer une différence et assigner une place : une différence entre ceux qui se disent "normaux " et les hommes qui ne le sont pas tout à fait (ou, plus exactement, les anormaux qui ne sont pas tout à fait des hommes) ; une place dans un jeu qui, mené selon les règles, permet aux uns de se sentir à bon compte supérieurs devant le Noir, virils devant l'homosexuel, etc.
, et donne aux autres l'assurance, fragile, qu'à tout le moins on ne les lynchera pas, et aussi l'espoir tranquillisant que, peut-être, un jour, ils passeront de l'autre côté de la barrière.
" . Le point commun de tout cela ? Marquer une différence et assigner une place : une différence entre ceux qui se disent "normaux " et les hommes qui ne le sont pas tout à fait (ou, plus exactement, les anormaux qui ne sont pas tout à fait des hommes) ; une place dans un jeu qui, mené selon les règles, permet aux uns de se sentir à bon compte supérieurs devant le Noir, virils devant l'homosexuel, etc.
, et donne aux autres l'assurance, fragile, qu'à tout le moins on ne les lynchera pas, et aussi l'espoir tranquillisant que, peut-être, un jour, ils passeront de l'autre côté de la barrière.
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5/5
“ Stigmate, la marque qui nous différencie ”
Qu'est ce qu'un stigmate? Une marque qui permet de différencier le "normal" de "l'anormal". Par cette simple déclaration Goffman nous plonge dans la réalité brutale de la différence et nous force à nous interroger sur ce qu'est la norme. Fruit d'un travail minutieux de terrain Goffman grâce à sa méthode si chère à la sociologie de l'école de Chicago (la fameuse observation participante), nous livre une étude magnifique, redoutablement humaine car cruelle et sombre.
A lire absolument
Qu'est ce qu'un stigmate? Une marque qui permet de différencier le "normal" de "l'anormal". Par cette simple déclaration Goffman nous plonge dans la réalité brutale de la différence et nous force à nous interroger sur ce qu'est la norme. Fruit d'un travail minutieux de terrain Goffman grâce à sa méthode si chère à la sociologie de l'école de Chicago (la fameuse observation participante), nous livre une étude magnifique, redoutablement humaine car cruelle et sombre.
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