Sacramentum - Le mot et l'idée représentée par lui dans les oeuvres de Tertullien. Première série-30
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- Nombre de pages412
- PrésentationBroché
- Poids0.657 kg
- Dimensions16,0 cm × 24,0 cm × 2,3 cm
- ISBN2-87463-463-8
- EAN9782874634635
- Date de parution01/01/1911
- CollectionCollections de la Faculté de p
- ÉditeurPresses Universitaires Louvain
Résumé
Ce volume s'attache à l'étude du mot sacramentum chez Tertullien. Il s'agit tout d'bord d'élucider le sens du mot par une approche purement philologique. Tertullien ayant appliqué le mot sacramentum aux sacrements chrétiens et aux rites d'initiation païens, il faut ensuite étudier d'une part sa liturgie et sa théologie sacramentaires et, d'autre part, faire le point sur la liturgie et la théologie des mystères à l'époque de l'auteur.
La grande question est de décider ensuite, à la lumière de l'oeuvre de Tertullien, si les deux religions, le christianisme et les mystères païens, ne se sont pas influencées naturellement et si oui, dans quelle mesure elles l'ont fait.
La grande question est de décider ensuite, à la lumière de l'oeuvre de Tertullien, si les deux religions, le christianisme et les mystères païens, ne se sont pas influencées naturellement et si oui, dans quelle mesure elles l'ont fait.
Ce volume s'attache à l'étude du mot sacramentum chez Tertullien. Il s'agit tout d'bord d'élucider le sens du mot par une approche purement philologique. Tertullien ayant appliqué le mot sacramentum aux sacrements chrétiens et aux rites d'initiation païens, il faut ensuite étudier d'une part sa liturgie et sa théologie sacramentaires et, d'autre part, faire le point sur la liturgie et la théologie des mystères à l'époque de l'auteur.
La grande question est de décider ensuite, à la lumière de l'oeuvre de Tertullien, si les deux religions, le christianisme et les mystères païens, ne se sont pas influencées naturellement et si oui, dans quelle mesure elles l'ont fait.
La grande question est de décider ensuite, à la lumière de l'oeuvre de Tertullien, si les deux religions, le christianisme et les mystères païens, ne se sont pas influencées naturellement et si oui, dans quelle mesure elles l'ont fait.