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Ribith. Le crédit et l'intérêt dans le droit talmudique
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- Nombre de pages530
- FormatGrand Format
- PrésentationBroché
- Poids0.94 kg
- Dimensions16,5 cm × 23,5 cm × 3,0 cm
- ISBN978-2-912553-55-3
- EAN9782912553553
- Date de parution01/09/2016
- CollectionDroit et judaïsme
- ÉditeurLichma (Editions)
- ContributeurJonathan Weizman
Résumé
Le monde fascinant du Talmud reste encore inconnu de la majeure partie des savants et des chercheurs. Il constitue pourtant un champ inépuisable de recherches et de découvertes pour toutes les sciences humaines, de l'énomie à la psychologie, de la géométrie à l'astronomie, de l'histoire à la science juridique. Dans ce dernier domaine, nous ne pouvons que reprendre les paroles de Rabbi Herzog dans la préface à son ouvage de base sur les institutions du droit hébraïque.
Cet auteur écrit que le fait d'avoir négligé l'étude de ce droit représentait une perte sérieuse pour le progrès culturel de l'humanité. La législation talmudique sur le prêt à intérêt constitue un monde talmudique en miniature, un carrefour où convergent les multiples aspects de la vie, allant de l'économie à la psychologie, des sciences sociales aux sciences juridiques, de l'histoire à la métaphysique.
Un monde dans lequel la logique pure s'en donne à coeur-joie, mais l'âme y joue un rôle prépondérant. Un monde dans lequel l'esprit et le coeur se retrouvent pour tenter de découvrir le for intérieur de l'homme et de bâtir une société.
Cet auteur écrit que le fait d'avoir négligé l'étude de ce droit représentait une perte sérieuse pour le progrès culturel de l'humanité. La législation talmudique sur le prêt à intérêt constitue un monde talmudique en miniature, un carrefour où convergent les multiples aspects de la vie, allant de l'économie à la psychologie, des sciences sociales aux sciences juridiques, de l'histoire à la métaphysique.
Un monde dans lequel la logique pure s'en donne à coeur-joie, mais l'âme y joue un rôle prépondérant. Un monde dans lequel l'esprit et le coeur se retrouvent pour tenter de découvrir le for intérieur de l'homme et de bâtir une société.



