Pierre-Luc Dostie Proulx est assistant et doctorant à l'université catholique de Louvain. Il est le coordinateur du centre de philosophie pratique Europé, dirigé par le professeur Mark Hunyadi.
Réalisme et vérité. Le débat entre Habermas et Rorty
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- Nombre de pages131
- PrésentationBroché
- Poids0.175 kg
- Dimensions13,5 cm × 21,5 cm × 1,0 cm
- ISBN978-2-296-99247-4
- EAN9782296992474
- Date de parution01/05/2012
- CollectionOuverture philosophique
- ÉditeurL'Harmattan
Résumé
Etant donné l'universalité de la médiation linguistique conditionnant notre rapport au monde, à quoi fait-on référence lorsque l'on a recours au concept de " vérité " en épistémologie contemporaine ? Doit-on nécessairement supposer que nos énoncés correspondent à une réalité extérieure pour faire sens du concept de vérité ? Un réalisme sans la représentation est-il possible ? Le présent ouvrage tente de faire la lumière sur ces interrogations en exposant deux des plus importantes conceptions contemporaines de la vérité : celle de Jürgen Habermas et celle de Richard Rorty.
Un traitement successif de ces auteurs permettra de relever les points de tension de ce débat épistémologique. Le tournant linguistique a-t-il épuisé la validité conceptuelle du dualisme croyance-vérité comme le croit Rorty ? Pouvons-nous préserver un concept transculturel de vérité après le tournant linguistique comme le suggère Habermas ? Cet ouvrage traite de ces interrogations fondamentales de façon à dévoiler l'une des jonctions méthodologiques les plus importantes à laquelle est arrivée l'épistémologie contemporaine.
Un traitement successif de ces auteurs permettra de relever les points de tension de ce débat épistémologique. Le tournant linguistique a-t-il épuisé la validité conceptuelle du dualisme croyance-vérité comme le croit Rorty ? Pouvons-nous préserver un concept transculturel de vérité après le tournant linguistique comme le suggère Habermas ? Cet ouvrage traite de ces interrogations fondamentales de façon à dévoiler l'une des jonctions méthodologiques les plus importantes à laquelle est arrivée l'épistémologie contemporaine.




