Marjolaine Unter Ecker a suivi ses études à l'université Toulouse - Jean Jaurès. Elle est titulaire d'une licence de lettres modernes, d'un master II "métiers de la recherche" mention "lettres" et d'un CAPES de lettres modernes. Actuellement enseignante dans le secondaire, elle prépare une thèse.
Questions identitaires dans les récits afropéens de Léonora Miano
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- Nombre de pages190
- PrésentationBroché
- Poids0.22 kg
- Dimensions14,1 cm × 19,1 cm × 1,0 cm
- ISBN978-2-8107-0428-6
- EAN9782810704286
- Date de parution13/10/2016
- CollectionLettres & Culture
- ÉditeurPresses Universitaires Mirail
Résumé
Dans plusieurs de ses oeuvres, romans, nouvelles et écrits pour la scène, Léonora Miano interroge l'identité frontalière en donnant à lire les parcours divers de ses personnages afro-descendants qui vivent en Europe, principalement en France et à Paris. Cet ouvrage se propose d'étudier comment, s'écrit et comment se vit de l'intérieur cette identité qui naît et qui' s'épanouit à la frontière de deux continents aux rapports complexes.
L'apparence ou "l'identité physique" des personnages, qui se meuvent dans les décors urbains, cherche à se définir dans une société qui ne leur propose pas de modèles auxquels se référer. Leur "identité intime", qui est individuelle, se construit à partir de leur parcours existentiel et se déploie dans leurs relations à autrui. Enfin, " l'identité historique " de l'afrodescendant naît de son rapport à la mémoire du passé, de l'organisation du monde et de l'humanité.
Par ces trois figurations de l'identité, entremêlées les unes aux autres dans les récits de Léonora Miano, les personnages clament l'existence d'une identité nouvelle : celle d'être afropéens.
L'apparence ou "l'identité physique" des personnages, qui se meuvent dans les décors urbains, cherche à se définir dans une société qui ne leur propose pas de modèles auxquels se référer. Leur "identité intime", qui est individuelle, se construit à partir de leur parcours existentiel et se déploie dans leurs relations à autrui. Enfin, " l'identité historique " de l'afrodescendant naît de son rapport à la mémoire du passé, de l'organisation du monde et de l'humanité.
Par ces trois figurations de l'identité, entremêlées les unes aux autres dans les récits de Léonora Miano, les personnages clament l'existence d'une identité nouvelle : celle d'être afropéens.