Depuis Nuits blanches, son premier livre, Jérôme Prieur a beaucoup écrit sous l'inspiration de l'image : des fantasmagories de Séance de lanterne magique à la découverte du cinéma par les premiers spectateurs, en passant par les photographies de la guerre de 14 ou celles des archéologues de la Vallée des Rois, jusqu'aux doubles et aux démons que projette pour nous le Roman noir. A partir de la réalisation de la série documentaire Corpus Christi suivie de L'Origine du christianisme, il a également entrepris avec Gérard Mordillat un vaste travail critique autour des origines du christianisme et de la littérature du Nouveau Testament qui a donné lieu à plusieurs essais, notamment Jésus contre Jésus (" Point n° 800) puis Jésus après Jésus (" Points Essais " n° 533).
Qu'il s'agisse d'Antonin Artaud ou de Proust, de Jean Paulhan, de Léon Paul-Fargue, de René Char, des ouvriers et artisans du Pharaon, des Gaulois de l'époque de Vercingétorix ou de l'histoire politique de la construction du Louvre (Le Réveil d'Apollon), ses autres films cherchent souvent à réveiller les fantômes. De même cette vie parallèle de l'auteur d'A la recherche du temps perdu.
Qu'il s'agisse d'Antonin Artaud ou de Proust, de Jean Paulhan, de Léon Paul-Fargue, de René Char, des ouvriers et artisans du Pharaon, des Gaulois de l'époque de Vercingétorix ou de l'histoire politique de la construction du Louvre (Le Réveil d'Apollon), ses autres films cherchent souvent à réveiller les fantômes. De même cette vie parallèle de l'auteur d'A la recherche du temps perdu.
