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Mieux qu'un inventaire systématique de ses différents niveaux d'activités, la présentation d'une société africaine passe désormais par l'analyse de quelques thèmes propres à en éclairer la spécificité. En effet, quoi de plus révélateur, pour la compréhension des Goin du Burkina Faso, que l'examen comparé des statuts, rôles et images des hommes et des femmes ? Quoi de plus exemplaire des modes de pensée complexes de ce groupe que ses représentations de la maladie ? Les uns révèlent aussi bien les budgets masculins et féminins que les règles de la parenté et de l'alliance ; les autres stimulent une réflexion sur les composantes de la personne ou sur les êtres et les forces surnaturels dont dépendent l'individualité et le destin de chacun.
Ainsi, l'esquisse des conceptions goin de la condition humaine, avec ses normes de reproduction matérielle et générationnelle, ses ruptures imputées à l'inobservance des règles sociales et tenues pour responsables de la maladie et de la mort, permet à l'auteur de mettre en lumière des angoisses, des objectifs, des stratégies représentatifs, au-delà de ce seul groupe ethnique, des manières d'être et de faire de bien plus vastes ensembles de sociétés africaines.