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Prier 15 jours avec Pierre Claverie. Evêque d'Oran, martyr
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- Nombre de pages128
- FormatGrand Format
- PrésentationBroché
- Poids0.128 kg
- Dimensions11,5 cm × 19,0 cm × 1,1 cm
- ISBN978-2-37582-019-3
- EAN9782375820193
- Date de parution11/10/2018
- CollectionPrier 15 jours
- ÉditeurNouvelle Cité
Résumé
Pierre Claverie (1938-1996), viscéralement attaché à l'Algérie où il est né, choisit la vie religieuse dans l'Ordre dominicain. Après une période de formation en France, il retrouve l'Algérie devenue indépendante. Au diocèse d'Alger, travailleur acharné, féru d'islam et de langue arabe, il est sur une des lignes de fracture du monde et souhaite réduire l'abîme qui le sépare de ses frères musulmans.
Il s'engage dans la voie radicale de l'ouverture et de la pauvreté du coeur, prélude à la rencontre de l'autre et au dialogue dans la différence et la confiance, pour lui le moyen privilégié d'approcher Dieu. C'est un homme de prière et de terrain, libre et épris de vérité et de paix. Devenu évêque d'Oran, dans un pays en pleine guerre civile, il poursuit un travail fraternel de réconciliation avec ses amis musulmans, dénonce les violences et choisit le camp de ceux qui souffrent, faisant figure de résistant.
Comme les moines de Tibhirine, il témoigne d'une vie offerte, expliquant son choix de rester à cause de Jésus parce que c'est lui qui souffre là, à cause de rien d'autre et de personne d'autre. II est assassiné deux mois plus tard sur le seuil de sa chapelle.
Il s'engage dans la voie radicale de l'ouverture et de la pauvreté du coeur, prélude à la rencontre de l'autre et au dialogue dans la différence et la confiance, pour lui le moyen privilégié d'approcher Dieu. C'est un homme de prière et de terrain, libre et épris de vérité et de paix. Devenu évêque d'Oran, dans un pays en pleine guerre civile, il poursuit un travail fraternel de réconciliation avec ses amis musulmans, dénonce les violences et choisit le camp de ceux qui souffrent, faisant figure de résistant.
Comme les moines de Tibhirine, il témoigne d'une vie offerte, expliquant son choix de rester à cause de Jésus parce que c'est lui qui souffre là, à cause de rien d'autre et de personne d'autre. II est assassiné deux mois plus tard sur le seuil de sa chapelle.
