Prenons l'apparence au sérieux. La dynamique du "voir" chez Goethe et dans la pensée européenne
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- Nombre de pages326
- PrésentationBroché
- Poids0.335 kg
- Dimensions14,0 cm × 21,0 cm × 2,2 cm
- ISBN978-2-85248-367-5
- EAN9782852483675
- Date de parution01/03/2014
- ÉditeurTriades
- TraducteurAnne Charrière
Résumé
Depuis Platon, la pensée occidentale est dominée par le dualisme entre l'"être" et l'"apparence". On pense que l'"être" d'une chose reste caché derrière son apparence. Dans cette optique dualiste, la réalité est considérée comme inaccessible. Or nombre de penseurs européens du XXe siècle (Heidegger, Husserl, Merleau-Ponty, Gadamer, etc.), suivant en cela l'impulsion de Goethe, ont radicalement bouleversé cette conception pour développer une approche "phénoménologique" du monde où l'opposition radicale entre sujet et objet est surmontée.
Henri Bortoft nous guide ici vers une "manière de voir" dynamique en réinterrogeant notre manière d'appréhender l'unité, d'établir des distinctions, de trouver du sens, de nous saisir du langage, et finalement de nous réconcilier avec l'esprit du monde.
Henri Bortoft nous guide ici vers une "manière de voir" dynamique en réinterrogeant notre manière d'appréhender l'unité, d'établir des distinctions, de trouver du sens, de nous saisir du langage, et finalement de nous réconcilier avec l'esprit du monde.
Depuis Platon, la pensée occidentale est dominée par le dualisme entre l'"être" et l'"apparence". On pense que l'"être" d'une chose reste caché derrière son apparence. Dans cette optique dualiste, la réalité est considérée comme inaccessible. Or nombre de penseurs européens du XXe siècle (Heidegger, Husserl, Merleau-Ponty, Gadamer, etc.), suivant en cela l'impulsion de Goethe, ont radicalement bouleversé cette conception pour développer une approche "phénoménologique" du monde où l'opposition radicale entre sujet et objet est surmontée.
Henri Bortoft nous guide ici vers une "manière de voir" dynamique en réinterrogeant notre manière d'appréhender l'unité, d'établir des distinctions, de trouver du sens, de nous saisir du langage, et finalement de nous réconcilier avec l'esprit du monde.
Henri Bortoft nous guide ici vers une "manière de voir" dynamique en réinterrogeant notre manière d'appréhender l'unité, d'établir des distinctions, de trouver du sens, de nous saisir du langage, et finalement de nous réconcilier avec l'esprit du monde.