Pour une poétique de l'inspiration, d'Homère à Euripide
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- Nombre de pages307
- PrésentationBroché
- Poids0.525 kg
- Dimensions16,0 cm × 24,0 cm × 1,9 cm
- ISBN978-90-429-1749-1
- EAN9789042917491
- Date de parution01/09/2007
- CollectionEtudes classiques
- ÉditeurPeeters Leuven
Résumé
Elaborer une " poétique de l'inspiration ", d'Homère à Euripide, consiste à tenter de reconstituer, de manière imaginaire, ces phénomènes psychiques qui suscitent la création des aèdes, puis des lyriques et des tragiques grecs. Il s'agit donc de mener une étude anthropologique, de pratiquer une archéologie de comportements éteints, en se fondant sur une analyse précise des indices fournis par les textes eux-mêmes ; car ils révèlent quelquefois, de manière furtive, les sensations des artistes antiques.
De fait, si l'état d'inspiration est sans doute, selon leurs dires, l'état le mieux partagé par les poètes de tous les temps, l'exaltation, souvent en relation avec de divins mystères initiatiques, d'artistes mus par le souffle des Muses ou par les vibrations de la cithare a quelque chose de spécifique dont la connaissance nous renseigne sur l'évolution de l'esprit humain et de ses énergies les plus étranges.
De fait, si l'état d'inspiration est sans doute, selon leurs dires, l'état le mieux partagé par les poètes de tous les temps, l'exaltation, souvent en relation avec de divins mystères initiatiques, d'artistes mus par le souffle des Muses ou par les vibrations de la cithare a quelque chose de spécifique dont la connaissance nous renseigne sur l'évolution de l'esprit humain et de ses énergies les plus étranges.
Elaborer une " poétique de l'inspiration ", d'Homère à Euripide, consiste à tenter de reconstituer, de manière imaginaire, ces phénomènes psychiques qui suscitent la création des aèdes, puis des lyriques et des tragiques grecs. Il s'agit donc de mener une étude anthropologique, de pratiquer une archéologie de comportements éteints, en se fondant sur une analyse précise des indices fournis par les textes eux-mêmes ; car ils révèlent quelquefois, de manière furtive, les sensations des artistes antiques.
De fait, si l'état d'inspiration est sans doute, selon leurs dires, l'état le mieux partagé par les poètes de tous les temps, l'exaltation, souvent en relation avec de divins mystères initiatiques, d'artistes mus par le souffle des Muses ou par les vibrations de la cithare a quelque chose de spécifique dont la connaissance nous renseigne sur l'évolution de l'esprit humain et de ses énergies les plus étranges.
De fait, si l'état d'inspiration est sans doute, selon leurs dires, l'état le mieux partagé par les poètes de tous les temps, l'exaltation, souvent en relation avec de divins mystères initiatiques, d'artistes mus par le souffle des Muses ou par les vibrations de la cithare a quelque chose de spécifique dont la connaissance nous renseigne sur l'évolution de l'esprit humain et de ses énergies les plus étranges.
