Poésie dramatique et prose du monde
Par :Formats :
- Paiement en ligne :
- Livraison à domicile ou en point Mondial Relay estimée à partir du 3 décembreCet article sera commandé chez un fournisseur et vous sera envoyé 127 jours après la date de votre commande.
- Retrait Click and Collect en magasin gratuit
- Livraison à domicile ou en point Mondial Relay estimée à partir du 3 décembre
- Réservation en ligne avec paiement en magasin :
- Indisponible pour réserver et payer en magasin
- Nombre de pages832
- FormatGrand Format
- PrésentationRelié
- Poids1.23 kg
- Dimensions16,0 cm × 23,5 cm × 0,4 cm
- ISBN2-7453-0929-3
- EAN9782745309297
- Date de parution01/01/2004
- ÉditeurHonoré Champion
Résumé
Les textes critiques écrits au XVIIe siècle à l'occasion de la création d'une tragédie analysent les "moeurs" des personnages en recourant aux notions de savoir-vivre : honnêteté, incivilité, visite, audience... Les traités de comportement peuvent donc fournir une grille de lecture à qui veut retrouver "l'oeil du XVIIe siècle". C'est cette grille qu'utilise la présente étude. Elle porte sur un ensemble de tragédies et de tragi-comédies, prises en particulier dans les oeuvres de Rotrou, La Calprenède, Puget de La Serre, Corneille, Quinault, Racine et Boyer.
Elle donne une description des formes et règles de comportement du personnage : usage du temps et des lieux, des attitudes et postures, des vêtements, accessoires et suites, usage des termes d'adresse et des actes de langage. L'étude de la représentation du comportement dans la tragédie met au jour la tension qui est au coeur de l'écriture tragique, tension entre la volonté de représenter le monde raisonnablement, c'est-à-dire selon les règles prosaïques de la "science du monde", et celle de donner corps à l'"idée" de la tragédie.
Dans cette perspective peuvent s'expliquer en termes esthétiques des phénomènes traditionnellement attribués au reflet dans la littérature de la "civilisation des moeurs". L'histoire du "poème tragique" au XVIIe siècle ne relève pas de l'histoire des moeurs. En revanche, elle apparaît comme indissociable des questions que le siècle se pose sur le statut de la parole poétique et sur l'usage même de la littérature.
Elle donne une description des formes et règles de comportement du personnage : usage du temps et des lieux, des attitudes et postures, des vêtements, accessoires et suites, usage des termes d'adresse et des actes de langage. L'étude de la représentation du comportement dans la tragédie met au jour la tension qui est au coeur de l'écriture tragique, tension entre la volonté de représenter le monde raisonnablement, c'est-à-dire selon les règles prosaïques de la "science du monde", et celle de donner corps à l'"idée" de la tragédie.
Dans cette perspective peuvent s'expliquer en termes esthétiques des phénomènes traditionnellement attribués au reflet dans la littérature de la "civilisation des moeurs". L'histoire du "poème tragique" au XVIIe siècle ne relève pas de l'histoire des moeurs. En revanche, elle apparaît comme indissociable des questions que le siècle se pose sur le statut de la parole poétique et sur l'usage même de la littérature.
