Petite éthnographie d'une tradition monastique - A propos de la foi et de la pratique religieuse

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Laurent Denizeau - Petite éthnographie d'une tradition monastique - A propos de la foi et de la pratique religieuse.
Au-delà du constat du déclin ou de la vitalité de la vie monastique actuelle, Laurent Denizeau pose, en anthropologue, une question fondamentale, jusqu'à... Lire la suite
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Résumé

Au-delà du constat du déclin ou de la vitalité de la vie monastique actuelle, Laurent Denizeau pose, en anthropologue, une question fondamentale, jusqu'à présent délaissée par la sociologie et l'anthropologie davantage attentives à définir le religieux : qu'est-ce que la foi ? l'auteur tente d'y répondre par le biais d'une ethnographie " rapprochée " de l'expérience monastique telle qu'elle peut se vivre au quotidien dans l'intimité de la clôture. Plus que de sacré, de profane, de fonction rituelle, de cosmogonie, il est alors question d'espérance, de doute, de ferveur, de lassitude, d'obéissance, de liberté, de pleurs et de rires, mais surtout de vivre-ensemble. Le vivre-ensemble monastique, c'est d'abord une modalité d'être en commun qui puise dans les représentations de la tradition pour faire ressortir, au-delà des appartenances locales, un lien à même d'unir les acteurs aux générations passées pour former " l'Église ". Et les questions posées sur la " tradition " s'appliquent à la plupart des autres religions dites " révélées ".

Sommaire

    • " Ou on ne peut poser le pied "
    • Le deuil de soi
    • Filiations
    • Situations traditionnelles
    • Les moines et Dieu

Caractéristiques

  • Date de parution
    20/11/2010
  • Editeur
  • Collection
  • ISBN
    978-2-912868-93-0
  • EAN
    9782912868930
  • Présentation
    Broché
  • Nb. de pages
    164 pages
  • Poids
    0.19 Kg
  • Dimensions
    13,7 cm × 19,0 cm × 1,2 cm

Avis libraires et clients

À propos de l'auteur

Biographie de Laurent Denizeau

Laurent Denizeau est docteur en anthropologie et enseignant chercheur à l'Université catholique de Lyon. Son livre est issu d'une expérience ethnographique qui lui a fait partager la vie des moines d'un monastère du Mont Athos et de ses dépendances françaises.

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