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Penser l'islam. Les présupposés islamiques de l'"art" de Lull
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- Nombre de pages440
- FormatGrand Format
- PrésentationBroché
- Poids0.66 kg
- Dimensions16,5 cm × 25,0 cm × 2,6 cm
- ISBN2-7116-0715-1
- EAN9782711607150
- Date de parution01/01/1980
- CollectionEtudes musulmanes
- ÉditeurVrin
Résumé
L'oeuvre de Ramon Lull, qui a souffert, au regard de l'histoire classique de la philosophie, du caractère d'autodidacte de son auteur, est par contre la seule en Occident à poser la question de la confrontation avec un autre système de culture et de pensée. La présente étude porte non seulement sur les textes, mais aussi, pour éclairer ceux-ci, sur leurs circonstances historiques et sur les mouvements intellectuels et spirituels dans lesquels ils s'inséraient.
Elle ne vise pas à tirer des enseignements définitifs, mais à montrer un penseur, dans son information d'abord, puis son activité de missionnaire et d'écrivain ensuite, aux prises avec les divers aspects de la culture de ses interlocuteurs. A travers les étonnements de Lull, ses efforts pour surmonter des difficultés parfois mal perçues, ses tentatives pour exploiter tous les moyens disponibles, qu'ils soient philosophiques, littéraires, linguistiques, voire même gestuels, nous apprenons à ne pas tirer des conclusions prématurées sur la base d'informations limitées et de partis-pris exclusifs, mais au contraire à tout penser, sans trancher arbitrairement dans l'extrême diversité du réel.
Elle ne vise pas à tirer des enseignements définitifs, mais à montrer un penseur, dans son information d'abord, puis son activité de missionnaire et d'écrivain ensuite, aux prises avec les divers aspects de la culture de ses interlocuteurs. A travers les étonnements de Lull, ses efforts pour surmonter des difficultés parfois mal perçues, ses tentatives pour exploiter tous les moyens disponibles, qu'ils soient philosophiques, littéraires, linguistiques, voire même gestuels, nous apprenons à ne pas tirer des conclusions prématurées sur la base d'informations limitées et de partis-pris exclusifs, mais au contraire à tout penser, sans trancher arbitrairement dans l'extrême diversité du réel.







