Peau d'Ane, la fête est finie

Avec acidite ? et humour, et en reprenant les e ? le ? ments iconiques du conte de Perrault ou de l'adaptation qu'en fit en son temps Jacques Demy (l'a^ne qui crotte des pie`ces d'or, l'absence de me`re, le cake d'amour, la demande en mariage, les robes couleur du temps, de lune...), Marie Dilasser et Hélène Soulié tissent une fable d'aujourd'hui, une histoire ou` les jeunes filles sortent du silence et s'allient pour prendre possession de leur corps et de leur vie.
Ici, pas de bons, ni de me ? chants. Pas de he ? ros, ni d'he ? roi ? nes. Ici, deux vies, dans des re ? alite ? s et contextualite ? s diffe ? rentes. Deux vies que la filiation pourrait re ? unir, devraient re ? unir. Mais que finalement la filiation va de ? truire. Ici pas de roi et d'infante. Mais un pe`re coupable, et une fille qui, telle une Antigone, prend les armes. Pas celles qui ensanglantent, percent et tranchent.
Celles de la parole et de l'acte poe ? tique qui re ? ve`lent, re ? parent, et rendent justice.

Une réécriture de conte qui évoque un sujet peu traité et tabou : l'inceste, en donnant la parole à l'enfant. Qui est Peau d'a^ne aujourd'hui ? Les enfants d'aujourd'hui connaissent-ils cette fable ? Quelle empreinte notre e ? poque pourrait-elle laisser dans ce conte ? Qu'est-ce que le conte nous raconte d'aujourd'hui ?