John Demos est né à Thessalonique en 1944. Il a fait des études d'Histoire de l'Art à l'Université de Chicago et a obtenu un titre de troisième cycle en Peinture en 1968. A son retour en Grèce, en 1969, il a enseigné les Arts plastiques, la Photographie et la Philosophie à l'Académie américaine d'Athènes. A cette époque, au début des années 1970, il a commencé à développer son œuvre personnelle. En 1976, il a publié sa première monographie, La Grèce qui disparaît. Au début des années 1980, il a commencé à travailler la série " Panigyria ", qui a été présentée dans divers festivals et centres de photographie d'Europe, comme les RIP d'Arles, la Primavera Fotografica de Barcelone, Le Photographer's Gallery de Londres et le Centre d'Art contemporain Gulbenkian de Lisbonne. John Demos soutient activement la photographie en Grèce. En 1979, avec quatre autres photographes, il a créé le Centre Photographique d'Athènes. En 1988, avec sa femme Bernardine, il a fondé Apeiron Photos, représentant en Grèce Magnum, Vu, Sygma, Rapho et d'autres agences photo importantes. En 1995, il a créé, pour le compte du ministère de la Culture grec, le Centre Photographique de Skopélos, dont il a été le directeur artistique jusqu'en 1999. Il a organisé certaines des plus importantes expositions de photographie de Grèce. L'exposition à la base de ce livre a déjà été présentée à Bratislava, Innsbruck, Francfort, au Fotofest de Houston et au Danemark. John Demos est représenté dans des collections majeures comme celles de la Bibliothèque nationale, de la Maison européenne de la Photographie et du Centre Georges Pompidou à Paris, de l'Art Institute of Chicago, du Gulbekian, du Tokyo Metropolitan Museum of Photography, ainsi que dans des collections privées.
Ombres Du Silence
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- Nombre de pages150
- PrésentationRelié
- Poids1.48 kg
- Dimensions28,0 cm × 32,0 cm × 2,0 cm
- ISBN960-87442-2-9
- EAN9789608744226
- Date de parution05/12/2002
- ÉditeurApeiron Photos
Résumé
Il nous faut évidemment confesser que la lumière dramatique de la Grèce autorise ce type de plongeons métaphysiques. Le poète Georges Séféris nommait la lumière grecque " angélique et noire ", c'est-à-dire à la fois sainte et démoniaque. John Demos retranscrit, au moyen de ses images sombres, cette lutte sauvage entre les éléments angélique et démoniaque de l'homme. Une lutte qui comme je l'ai déjà mentionné, ne laisse, dans le monde matériel de la lumière, que peu de traces visibles. Les traces des rêves, des passions, de la douleur, du désir : les ombres de la vie secrète au sein de la vie existante. Les hommes eux-mêmes sont des ombres d'hommes, les figures noires et transparentes, et, souvent, des effigies d'hommes ; ils semblent narrer une dramaturgie étrange ; comme s'ils prenaient part à des tableaux vivants du Moyen-Age ou à des rites séculaires ; tels des comédiens, ils jouent l'angoisse humaine - c'est pourquoi les photographies dégagent ce même frisson profond que transmet la tragédie grecque antique. La poésie et la philosophie habitent ces visages, dans leur forme originelle, archétypale. Ces visages ridés et ces corps variés possèdent un Savoir dont il ne serait pas sage de juger de son étendue ou de sa profondeur de manière superficielle. Le monde géométrique, extrêmement dépouillé de John Demos imprime les traces d'un univers que ceux qui l'habitent connaissent incontestablement. Cet univers aérien, ces ombres implacables, ce silence abyssal, connaissent certainement le mystère de la Vie et de la Mort. Nous en savons certainement moins : nous ne sommes que spectateurs.