NOUVEAUX FONDEMENTS POUR LA PSYCHANALYSE.. La séduction originaire, avec un Index général des "Problématiques"

Par : Jean Laplanche
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  • Nombre de pages206
  • PrésentationBroché
  • Poids0.185 kg
  • Dimensions12,4 cm × 19,0 cm × 1,5 cm
  • ISBN2-13-046044-5
  • EAN9782130460442
  • Date de parution01/01/1994
  • CollectionQuadrige
  • ÉditeurPUF

Résumé

La théorie de la séduction généralisée doit rendre compte, à travers le mécanisme du refoulement, de la constitution et de la permanence d'un inconscient, ainsi que de l'effet " pulsion " qui en est indissociable. Mais elle doit aussi inclure dans son modèle ce qu'on nomme la " cure ", ses effets comme ses limites. Le schéma général, c'est la mise en confrontation d'un individu, dont les montages somato-psychiques se situent de façon prédominante au niveau du besoin, avec des signifiants émanant de l'adulte, liés à la satisfaction de ces besoins, mais véhiculant avec eux l'interrogation purement potentielle d'autres messages - sexuels. Ces messages énigmatiques suscitent un travail de maîtrise et de symbolisation difficile, voire impossible, qui laisse nécessairement derrière lui des restes inconscients, des fueros, disait Freud : ce que nous nommons les " objets-sources " de la pulsion.
La théorie de la séduction généralisée doit rendre compte, à travers le mécanisme du refoulement, de la constitution et de la permanence d'un inconscient, ainsi que de l'effet " pulsion " qui en est indissociable. Mais elle doit aussi inclure dans son modèle ce qu'on nomme la " cure ", ses effets comme ses limites. Le schéma général, c'est la mise en confrontation d'un individu, dont les montages somato-psychiques se situent de façon prédominante au niveau du besoin, avec des signifiants émanant de l'adulte, liés à la satisfaction de ces besoins, mais véhiculant avec eux l'interrogation purement potentielle d'autres messages - sexuels. Ces messages énigmatiques suscitent un travail de maîtrise et de symbolisation difficile, voire impossible, qui laisse nécessairement derrière lui des restes inconscients, des fueros, disait Freud : ce que nous nommons les " objets-sources " de la pulsion.
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