La vocation céleste
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Newman et le mouvement d'Oxford. Un réexamen critique
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- Nombre de pages204
- PrésentationBroché
- Poids0.29 kg
- Dimensions15,0 cm × 21,0 cm × 1,5 cm
- ISBN3-03910-881-6
- EAN9783039108817
- Date de parution01/04/2006
- ÉditeurPeter Lang
Résumé
Les articles rassemblés dans ce recueil sont le fruit de plus de trente années de réflexion critique menée sur Newman et le mouvement d'Oxford. De sa première conversion, à l'âge de quinze ans, jusqu'à son entrée dans l'Eglise de Rome, la pensée et la spiritualité de Newman présentent des continuités, mais aussi des ruptures et des retours en arrière successifs. Il fut évangélique de coeur et anglo-catholique par la pensée.
Orateur brillant quoique très sobre, dirigeant respecté, il tenta d'élaborer pour son Eglise une voie moyenne entre le protestantisme et Rome. Or, les fondements patristiques et théologiques qu'il entendait donner à cette construction ne furent jamais solides. Plus idéaliste que pragmatique, en dépit de l'échec de sa Via Media, Newman marqua profondément les deux Eglises dont il fit successivement partie et, par delà son époque, son influence se fait encore sentir aujourd'hui.
C'est cet homme et ce mouvement que ce livre tente de redécouvrir en apportant un éclairage nouveau à ce champ d'études et de recherche.
Orateur brillant quoique très sobre, dirigeant respecté, il tenta d'élaborer pour son Eglise une voie moyenne entre le protestantisme et Rome. Or, les fondements patristiques et théologiques qu'il entendait donner à cette construction ne furent jamais solides. Plus idéaliste que pragmatique, en dépit de l'échec de sa Via Media, Newman marqua profondément les deux Eglises dont il fit successivement partie et, par delà son époque, son influence se fait encore sentir aujourd'hui.
C'est cet homme et ce mouvement que ce livre tente de redécouvrir en apportant un éclairage nouveau à ce champ d'études et de recherche.
Les articles rassemblés dans ce recueil sont le fruit de plus de trente années de réflexion critique menée sur Newman et le mouvement d'Oxford. De sa première conversion, à l'âge de quinze ans, jusqu'à son entrée dans l'Eglise de Rome, la pensée et la spiritualité de Newman présentent des continuités, mais aussi des ruptures et des retours en arrière successifs. Il fut évangélique de coeur et anglo-catholique par la pensée.
Orateur brillant quoique très sobre, dirigeant respecté, il tenta d'élaborer pour son Eglise une voie moyenne entre le protestantisme et Rome. Or, les fondements patristiques et théologiques qu'il entendait donner à cette construction ne furent jamais solides. Plus idéaliste que pragmatique, en dépit de l'échec de sa Via Media, Newman marqua profondément les deux Eglises dont il fit successivement partie et, par delà son époque, son influence se fait encore sentir aujourd'hui.
C'est cet homme et ce mouvement que ce livre tente de redécouvrir en apportant un éclairage nouveau à ce champ d'études et de recherche.
Orateur brillant quoique très sobre, dirigeant respecté, il tenta d'élaborer pour son Eglise une voie moyenne entre le protestantisme et Rome. Or, les fondements patristiques et théologiques qu'il entendait donner à cette construction ne furent jamais solides. Plus idéaliste que pragmatique, en dépit de l'échec de sa Via Media, Newman marqua profondément les deux Eglises dont il fit successivement partie et, par delà son époque, son influence se fait encore sentir aujourd'hui.
C'est cet homme et ce mouvement que ce livre tente de redécouvrir en apportant un éclairage nouveau à ce champ d'études et de recherche.
