Nature et grâce chez saint Thomas d'Aquin - L'homme capable de Dieu - Grand Format

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Résumé

La publication par Henri de Lubac de Surnaturel en 1946, en accusant l'ensemble des thomistes d'infidélité à Thomas d'Aquin sur la question des rapports entre nature et grâce, déclencha une controverse célèbre. Sa démonstration donna ensuite l'impression de s'imposer. Depuis le début du XXIe siècle pourtant, plusieurs études tentent de réhabiliter l'interprétation prédominante depuis Cajetan. Pour reprendre le problème, la seule méthode était une lecture intégrale de l'oeuvre thomasienne.
Celle-ci permet d'établir que, pour Thomas, la capacité naturelle à la grâce de l'homme n'est pas une puissance obédientielle, et qu'il y a un appétit naturel et inné de l'intellect pour la vision de l'essence divine. Par conséquent, aucune autre fin ultime ou béatitude n'est envisageable en dehors de cette vision. Elle reste cependant gratuite du fait qu'elle est inaccessible aux facultés naturelles.
Par-delà la polémique, il s'agit de voir comment s'articulent les relations entre la nature et la grâce chez l'homme concret : dans l'état d'innocence d'abord, puis après le péché originel, en examinant les conséquences de celui-ci, et la restauration apportée par le Christ. On peut ainsi mesurer l'originalité de l'anthropologie de l'Aquinate. Celui-ci donne à la nature une consistance qu'elle n'avait pas chez Augustin.
Et s'il intègre Aristote, c'est en le réinterprétant de manière radicale, à la lumière de la révélation.

Caractéristiques

  • Date de parution
    04/02/2021
  • Editeur
  • Collection
  • ISBN
    978-2-88959-253-1
  • EAN
    9782889592531
  • Format
    Grand Format
  • Présentation
    Broché
  • Nb. de pages
    857 pages
  • Poids
    1.275 Kg
  • Dimensions
    15,3 cm × 23,5 cm × 4,6 cm

Avis libraires et clients

À propos de l'auteur

Biographie de Marie de l'Assomption

Marie de l'Assomption O.P. (Emilie d'Arvieu), née en 1974, dominicaine du Saint-Esprit, docteur en philosophie de l'Université PSL (Paris Sciences Lettres, Ecole Pratique des Hautes Etudes), est professeur de philosophie et membre du Comité de rédaction de la Revue thomiste.

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