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Les processus de transition, en cours ou avortés dans le monde arabo-musulman, ont non seulement suscité une remise en cause des sciences sociales dans son espace, mais ils ont surtout dépoussiéré les textes juridiques et les pratiques de gouvernance archaïques. Contraints par les revendications populaires, les pouvoirs politiques ont introduit des ajustements ayant des conséquences sur la primauté du politique, la place de la religion dans les législations, la place de l'armée et les droits de la femme.
Sans chambouler les systèmes en place ni révolutionner l'ordre juridique et institutionnel, les pouvoirs ont accéléré les révisions des textes constitutionnels pour permettre une restauration plurielle de l'autoritarisme. Cet ouvrage tente d'analyser les transformations contemporaines des institutions juridiques et politiques. Il situe les processus de réformes juridiques dans leur contexte historique, politique et social.
Comprendre la pertinence de l'usage du droit et les reformes à des fins de légitimation politique. Il examine la notion de l'espace public et de la laïcité en terre d'islam sous le prisme de la neutralité des institutions. Conscient du rôle croissant des organisations internationales, l'auteur fait un état des lieux de l'ensemble des institutions régionales, panarabes et islamiques ainsi que les institutions religieuses dans le monde arabe et musulman.
