Matière pensante. Études historiques sur les conceptions matérialistes en philosophie de l'esprit
Par :Formats :
- Paiement en ligne :
- Livraison à domicile ou en point Mondial Relay indisponible
- Retrait Click and Collect en magasin gratuit
- Réservation en ligne avec paiement en magasin :
- Indisponible pour réserver et payer en magasin
- Nombre de pages176
- PrésentationBroché
- Poids0.35 kg
- Dimensions21,5 cm × 13,5 cm × 1,0 cm
- ISBN2-7116-1406-9
- EAN9782711614066
- Date de parution22/12/1999
- ÉditeurVrin
- CompilateurJean-Noël Missa
Résumé
Dans une lettre à son ami Formont, Voltaire fit scandale en reprenant la thèse de Locke selon laquelle la raison humaine ne saurait démontrer qu'il soit impossible à Dieu d'ajouter la pensée à la matière : " En vérité, mon cher métaphysicien, y a-t-il un être raisonnable qui pour peu que son esprit n'ait été corrompu dans ces révérendes petites maisons de théologie puisse sérieusement s'élever contre M.
Locke ? Qui osera dire qu'il est impossible que la matière puisse penser ? [... ] Sommes-nous sûrs que nous sommes autre chose que matière pensante ? ". Ce volume analyse d'un point de vue historique l'évolution des doctrines matérialistes sur le substrat de l'esprit. Il offre ainsi au lecteur une moisson d'informations sur les théories matérialistes de l'esprit depuis les conceptions des Anciens jusqu'aux théories des neuroscientifiques contemporains qui identifient la pensée à une propriété de la matière organisée, à une propriété du cerveau.
Locke ? Qui osera dire qu'il est impossible que la matière puisse penser ? [... ] Sommes-nous sûrs que nous sommes autre chose que matière pensante ? ". Ce volume analyse d'un point de vue historique l'évolution des doctrines matérialistes sur le substrat de l'esprit. Il offre ainsi au lecteur une moisson d'informations sur les théories matérialistes de l'esprit depuis les conceptions des Anciens jusqu'aux théories des neuroscientifiques contemporains qui identifient la pensée à une propriété de la matière organisée, à une propriété du cerveau.
Dans une lettre à son ami Formont, Voltaire fit scandale en reprenant la thèse de Locke selon laquelle la raison humaine ne saurait démontrer qu'il soit impossible à Dieu d'ajouter la pensée à la matière : " En vérité, mon cher métaphysicien, y a-t-il un être raisonnable qui pour peu que son esprit n'ait été corrompu dans ces révérendes petites maisons de théologie puisse sérieusement s'élever contre M.
Locke ? Qui osera dire qu'il est impossible que la matière puisse penser ? [... ] Sommes-nous sûrs que nous sommes autre chose que matière pensante ? ". Ce volume analyse d'un point de vue historique l'évolution des doctrines matérialistes sur le substrat de l'esprit. Il offre ainsi au lecteur une moisson d'informations sur les théories matérialistes de l'esprit depuis les conceptions des Anciens jusqu'aux théories des neuroscientifiques contemporains qui identifient la pensée à une propriété de la matière organisée, à une propriété du cerveau.
Locke ? Qui osera dire qu'il est impossible que la matière puisse penser ? [... ] Sommes-nous sûrs que nous sommes autre chose que matière pensante ? ". Ce volume analyse d'un point de vue historique l'évolution des doctrines matérialistes sur le substrat de l'esprit. Il offre ainsi au lecteur une moisson d'informations sur les théories matérialistes de l'esprit depuis les conceptions des Anciens jusqu'aux théories des neuroscientifiques contemporains qui identifient la pensée à une propriété de la matière organisée, à une propriété du cerveau.