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Manuscrits en caractères hébreux conservés dans les bibliothèques publiques de France - Catalogues. Tome 7, Hébreu 175 à 200. Commentaires bibliques
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- Nombre de pages307
- PrésentationBroché
- Poids1.125 kg
- Dimensions21,0 cm × 29,7 cm × 1,8 cm
- ISBN978-2-503-55316-0
- EAN9782503553160
- Date de parution01/06/2015
- ÉditeurBrepols
Résumé
Ce septième volume de notre collection, le deuxième consacré aux Commentaires de la Bible conservés à la Bibliothèque nationale de France, décrit vingt-six manuscrits datant, hormis un seul, de l'époque médiévale. Les copies sont de diverses provenances : neuf ont été produites en Italie, six dans l'aire byzantine, cinq en Espagne ou dans l'aire séfarade, deux dans l'aire ashkénaze, une en Provence, une à Constantinople.
Cette collection comporte un nombre important de copies des oeuvres de deux grands commentateurs qui figurent toujours dans les grandes Bibles rabbiniques : Abraham Ibn Ezra (dix manuscrits) et David ben Joseph Qim?i (huit manuscrits). D'autres exégètes sont également présents : Rashi, Lévi ben Gershom, Joseph ben Abba Mari Ibn-Caspi, Mena?em ben Simeon de Posquières, ?ananel ben ?ushiel de Kairouan et Jacob ben Reuben (karaïte).
Comme c'est souvent le cas dans les manuscrits hébreux, certains de ceux qui sont ici décrits contiennent des textes d'une autre nature : traités de philosophie, de morale, d'astrologie, ou encore de sciences naturelles... Dans toutes leurs dimensions, ces ouvrages témoignent de la richesse de la vie spirituelle, intellectuelle et culturelle des Juifs au Moyen âge, que ce soit en terre chrétienne ou d'Islam.
Cette collection comporte un nombre important de copies des oeuvres de deux grands commentateurs qui figurent toujours dans les grandes Bibles rabbiniques : Abraham Ibn Ezra (dix manuscrits) et David ben Joseph Qim?i (huit manuscrits). D'autres exégètes sont également présents : Rashi, Lévi ben Gershom, Joseph ben Abba Mari Ibn-Caspi, Mena?em ben Simeon de Posquières, ?ananel ben ?ushiel de Kairouan et Jacob ben Reuben (karaïte).
Comme c'est souvent le cas dans les manuscrits hébreux, certains de ceux qui sont ici décrits contiennent des textes d'une autre nature : traités de philosophie, de morale, d'astrologie, ou encore de sciences naturelles... Dans toutes leurs dimensions, ces ouvrages témoignent de la richesse de la vie spirituelle, intellectuelle et culturelle des Juifs au Moyen âge, que ce soit en terre chrétienne ou d'Islam.
