Jeune anthropologue catalan, formé en Espagne, à l'Institut Universitaire Européen de Florence et en France, Enric Porqueres i Gené est chercheur associé au Laboratoire d'Anthropologie Sociale au Collège de France. il poursuit actuellement des travaux sur le mariage et les rhétoriques de l'appartenance dans la dynamique des nationalismes et de l'identité culturelle.
Lourde alliance. Mariage et identité chez les descendants de juifs convertis à Majorque (1435-1750)
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- Nombre de pages334
- FormatGrand Format
- PrésentationBroché
- Poids0.492 kg
- Dimensions14,5 cm × 21,0 cm × 1,9 cm
- ISBN2-84174-028-5
- EAN9782841740284
- Date de parution01/12/1995
- CollectionAnthropologie
- ÉditeurKimé
- PréfacierFrançoise Héritier
Résumé
Questionnement sur les concepts en vigueur dans l'étude de la parenté occidentale, l'ouvrage traite du mouvement de redéfinition du groupe des "Xuetes" et de leurs ancêtres, les juifs convers majorquins. L'auteur oppose des discours identitaires ancrés dans la rhétorique du "sang" et de la filiation - par quoi l'alliance est fonction des appartenances familiales - aux effets des mariages. Il postule la priorité de l'alliance sur la filiation, et tente de la démontrer pièces en mains.
En phase avec les caractéristiques du régime européen de parenté, où les pratiques matrimoniales façonnent les unités parentales, on propose ici une grille de lecture qui, récusant la métaphysique de la reproduction sociale, privilégie la capacité constitutive du mariage. Dans un second temps, sont analysés les "statuts de pureté de sang". Cela pour bien peser, dans le champ matrimonial, les classements sociaux fondés pour l'essentiel sur la notion de personne en jeu dans notre système de parenté.
Voici enfin pleinement restituée la tension entre filiation et alliance, centrale pour toute étude de la parenté et des modes de classification afférents, omniprésents dans les univers pluriculturels.
En phase avec les caractéristiques du régime européen de parenté, où les pratiques matrimoniales façonnent les unités parentales, on propose ici une grille de lecture qui, récusant la métaphysique de la reproduction sociale, privilégie la capacité constitutive du mariage. Dans un second temps, sont analysés les "statuts de pureté de sang". Cela pour bien peser, dans le champ matrimonial, les classements sociaux fondés pour l'essentiel sur la notion de personne en jeu dans notre système de parenté.
Voici enfin pleinement restituée la tension entre filiation et alliance, centrale pour toute étude de la parenté et des modes de classification afférents, omniprésents dans les univers pluriculturels.
