Les pirates. Forbans, flibustiers, boucaniers et autres gueux de mer

Par : Gilles Lapouge

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  • Nombre de pages208
  • PrésentationBroché
  • FormatPoche
  • Poids0.17 kg
  • Dimensions12,2 cm × 18,5 cm × 1,4 cm
  • ISBN978-2-7529-0819-3
  • EAN9782752908193
  • Date de parution01/08/2012
  • CollectionLibretto
  • ÉditeurPhébus (Editions)

Résumé

Pourquoi s'intéresser aux pirates ? Comment écrire cette histoire débutée dans la nuit des temps et illusoirement terminée au siècle dernier ? Il y eut des bateaux noirs et des noms terrifiants. Des naufragés et le gibet, des mythes et des trésors. De la littérature aussi avec Garneray, Melville, Conrad, Stevenson ou, plus proches, t'Serstevens ou Claude Farrère. Des films aussi... Nous pensons tout savoir et nous ne savons rien.
Leur manière de se battre. Leurs origines. Leurs fêtes et leurs débauches. Pirates ? Gredins ? Corsaires ? Parias ? La métaphore radicale de nos révoltes ? ... L'ouvrage de Gilles Lapouge ne se borne pas à raconter cette histoire universelle ; il évoque les boucaniers, les barbaresques, les flibustiers et les écumeurs de la mer de Chine comme autant de figures fascinantes dressées contre l'ordre établi, mais aussi contre l'image qu'ils se faisaient de la condition humaine.
Un classique.
Pourquoi s'intéresser aux pirates ? Comment écrire cette histoire débutée dans la nuit des temps et illusoirement terminée au siècle dernier ? Il y eut des bateaux noirs et des noms terrifiants. Des naufragés et le gibet, des mythes et des trésors. De la littérature aussi avec Garneray, Melville, Conrad, Stevenson ou, plus proches, t'Serstevens ou Claude Farrère. Des films aussi... Nous pensons tout savoir et nous ne savons rien.
Leur manière de se battre. Leurs origines. Leurs fêtes et leurs débauches. Pirates ? Gredins ? Corsaires ? Parias ? La métaphore radicale de nos révoltes ? ... L'ouvrage de Gilles Lapouge ne se borne pas à raconter cette histoire universelle ; il évoque les boucaniers, les barbaresques, les flibustiers et les écumeurs de la mer de Chine comme autant de figures fascinantes dressées contre l'ordre établi, mais aussi contre l'image qu'ils se faisaient de la condition humaine.
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