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Ce volume pluridisciplinaire propose une étude comparatiste et critique du phénomène des mystères dans les grandes religions de l'Antiquité. Il couvre, d'une part, des cérémonies, des rites et des sacrements et, d'autre part, un contenu théologique, fait de doctrines et de dogmes. Les domaines pris en compte comprennent le paganisme grec et romain, le judaïsme et le christianisme, le mazdéisme, les cultes orientaux, ainsi que des prolongements jusqu'au Moyen Age et à la Réforme.
L'enquête part du vocabulaire, et les échanges et transpositions linguistiques permettent d'approcher les grands problèmes religieux et philosophiques. L'unité profonde du sujet tient à la grandeur paradoxale qui lui est inhérente. Tout mystère a vocation à être révélé. Il suscite une attente passionnée, n'étant celé que pour être mieux dévoilé. Cette construction dialectique et porteuse d'espoir explique le rôle capital joué par les mystères dans l'histoire des religions.
