OFFRE LISEUSES

Une liseuse achetée = une housse offerte* jusqu'au 21 juin

Les fictions du nouveau sentiment de soi. Comment le néolibéralisme absorbe les revendications de l'identité

Par : Thomas Foehrlé
Expédié sous 127 jours
Cet article sera commandé chez un fournisseur et vous sera envoyé 127 jours après la date de votre commande.
Nous vous prions de nous excuser mais rencontrons momentanément des soucis d'approvisionnement. C’est le moment de vous laisser tenter par nos livres numériques et notre offre occasion.
  • Paiement en ligne :
    • Livraison à domicile ou en point Mondial Relay estimée à partir du 28 octobre
      Cet article sera commandé chez un fournisseur et vous sera envoyé 127 jours après la date de votre commande.
    • Retrait Click and Collect en magasin gratuit
  • Réservation en ligne avec paiement en magasin :
    • Indisponible pour réserver et payer en magasin
  • Nombre de pages272
  • FormatGrand Format
  • PrésentationBroché
  • Poids0.033 kg
  • Dimensions13,5 cm × 21,5 cm × 2,0 cm
  • ISBN978-2-14-029412-9
  • EAN9782140294129
  • Date de parution13/04/2023
  • CollectionPrix Scientifique. Doctorat
  • ÉditeurL'Harmattan
  • PréfacierVéronique Le Ru
  • PréfacierIsabelle Pariente

Résumé

Dans un monde dominé par l'économie néolibérale et donc le capitalisme financier, l'atomisation de l'individu, le piège de la revendication identitaire donnent l'illusoire impression d'être libre, d'être de plus en plus "soi-même" , en accord avec son moi "authentique" . Cette impression n'est pourtant qu'une des conséquences de l'envahissement inéluctable dans nos vies de la pensée néolibérale qui se réjouit de n'avoir en face d'elle que des individus isolés centrés sur leurs propres revendications et ne sachant plus faire collectif pour lutter contre les violences, les discriminations systémiques.
Ainsi, après avoir passé en revue certains des multiples déterminismes au sein desquels se meut l'être humain (économiques, psychologiques, sociaux, etc.), ce livre tente de tracer une voie réelle d'émancipation en s'attachant à démontrer que la liberté, pour qu'elle ne ressemble pas qu'à un slogan, doit s'ancrer dans des collectifs pérennes et non dans la superposition de revendications autour de l'identité faisant collectif au gré de moments jugés favorables à leur prise en compte.