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Les expériences de la vulnérabilité dans l'épidémie de Covid-19. Croiser les savoirs philosophiques et sociologiques
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- Nombre de pages252
- Date de parution25/06/2026
- FormatGrand Format
- PrésentationBroché
- Poids0.001 kg
- Dimensions16,0 cm × 24,0 cm × 0,0 cm
- ISBN978-2-7574-4682-9
- EAN9782757446829
- CollectionLe regard sociologique
- ÉditeurPU du Septentrion
Résumé
Face à la pandémie de Covid-19 les sciences humaines et sociales se sont mobilisées dans des temporalités plurielles pour analyser la situation et ses effets. Dans un contexte où les informations se sont massifiées, les prises de décision complexifiées et les liens sociaux et les savoirs recomposés, la notion de vulnérabilité s'avère ici féconde. Pour naviguer entre la reconnaissance de son caractère universel, la prise en compte de sa distribution inégalitaire dans la société et les implications morales qu'elle soulève, cet ouvrage collectif adopte une double perspective philosophique et sociologique.
Il met en dialogue différentes acceptions de la vulnérabilité, notamment celles centrées sur les savoirs et la justice épistémique, qui restent encore méconnues en France. Parallèlement, un ensemble de recherches empiriques menées pendant la pandémie apporte des connaissances fines sur la manière dont elle a produit des effets sur la vie de famille et de voisinage, les savoirs mobilisés, la répartition genrée des tâches domestiques ou encore la condition étudiante.
Il met en dialogue différentes acceptions de la vulnérabilité, notamment celles centrées sur les savoirs et la justice épistémique, qui restent encore méconnues en France. Parallèlement, un ensemble de recherches empiriques menées pendant la pandémie apporte des connaissances fines sur la manière dont elle a produit des effets sur la vie de famille et de voisinage, les savoirs mobilisés, la répartition genrée des tâches domestiques ou encore la condition étudiante.
L'éditeur en parle
Les effets de l'épidémie de Covid-19 sur la société ne sont pas réductibles à un lot de souffrances et de traumas, ils sont aussi porteurs d'alternatives et de solidarités.









