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Les économies émergentes. Trajectoires asiatiques, latino-américaines, est-européennes et perspectives maghrébines

Par : Anne-Marie Planel, Yamina Mathlouthi
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  • Nombre de pages275
  • PrésentationBroché
  • Poids0.59 kg
  • Dimensions18,0 cm × 25,0 cm × 1,5 cm
  • ISBN978-2-296-07662-4
  • EAN9782296076624
  • Date de parution01/01/2009
  • CollectionMaghreb et sciences sociales
  • ÉditeurL'Harmattan

Résumé

Le thème de cette livraison est consacré aux " économies émergentes ". L'apparition d'espaces de croissance accélérée, en dehors du monde industrialisé, est un des phénomènes les plus importants des années 1980. Celui-ci a été concomitant de deux processus économiques : l'ouverture des marchés dans le cadre de la mondialisation, et le recours à des mécanismes de transfert technologique particulièrement efficaces, au point de laisser penser que ce facteur constituait la cause première des phénomènes d'émergence.
Quand peut-on dire qu'un pays est émergent ? Quel est le poids de ce type de pays dans l'économie mondiale ? Qu'ont-ils en commun sinon de susciter l'appréhension des pays riches ? En quoi diffèrent-ils des autres pays en développement et des pays industrialisés ? Quelles ont été les réformes engagées dans ces pays ? Quelle est la nature et l'ampleur de leurs interactions avec le reste du monde et comment réagissent-ils à la nouvelle crise ? Les articles proposés apportent d'importants éléments de réponses à ces questions.
D'une part, ils obligent à préciser le contour des nouveaux périmètres séparant " pays développés ", " pays en développement ", " pays émergents ". D'autre part, ils montrent que l'expérience des pays émergents peut constituer sinon un modèle " clés en main ", du moins une piste de réflexion pour l'ensemble des autres pays en développement. Les " Études " placées en seconde partie traitent de trois thématiques socioanthropologiques.
La première analyse l'inscription du pouvoir politique au Caire à la fin du Moyen Âge et sur la voie publique à Tunis entre 1858 et 1889. La seconde aborde les faits et lieux de mémoire en Tunisie à partir du cas des anciens combattants tunisiens, puis de la patrimonialisation de la Grande synagogue de Tunis. La troisième se réfère aux symboliques arabo-musulmanes dans la représentation visuelle du corps féminin, puis dans l'échange d'argent 8 par le micro-crédit.